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肓派命理学入门
阴阳五行
第一节:阴阳学说
易曰:一阴一阳谓之道。阴阳学术是中国古人认知世界的哲学方法,认为世间万物都是由阴阳二性构成的。《内经》更明确指出:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。中即;生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比肩者为兄弟。如日干是庚金,土生金,土为金的父母;火克金,火是金的官鬼;金克木,木是金的妻财;金生水,水是金的子孙;金与金相同,故比肩为兄弟。妻财,对男人来说,既代表钱财,又代表妻子,官鬼对女人来说,既是官星,又是丈夫。
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相生相克像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面,没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物在发展变化中的平衡与协调,太过、不及都不利于事物的正常发展。所以没有相生就没有相克,没有相克就没有相生。这种生中有克、克中有生、相辅相成、互相为用的关系,推动和维持事物的正常生长、发展与变化。
在五行相生中,生的一方为母方,被生的一方为子方。根据强弱情况不同,有喜生、忌生几种情形;
1、若母方过强,喜子方来泄母方;
强土喜金泄;强金喜水泄;强水喜木泄;强木喜火泄;强火喜土泄。
2、若子方太弱,喜母方生助子方;
弱金喜土生;弱土喜火生;弱火喜木生;弱木喜水生;弱水喜金生。
3、若母方太弱,怕子方来泄母方;
土弱金多,则土易陷;金弱水多,则金易沉;水弱木多,则水易干;木弱火多,则木易焚;火弱土多,则火易熄。
在五行相克中,也有喜克、忌克之分,有下列两种情形;
1、一方过旺,则喜此方受克;
土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋梁;金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼。
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2、一方过弱,则忌此方受克;
土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折;金弱遇火,怕见销熔;火弱遇水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞。
第四节 五行反常
在五行生克中,我们如果只知道顺生顺克,而不知道反生反克的道理,就不能更好地运用五行的理论来指导人体信息的预测。阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一面,还有太过不及的另一面,这就使预测变得复杂化。要想在学****中把握这方面的对立统一关系,必须明宜明忌,变通活用。
一、相生反常
A、土能生金,有两种情况土不生金;
1、燥土不能生金,土燥,因土中含火,性燥,不能生金反脆金。
2、土多不能生金,土太多则金被土埋,无法得生。
B、金能生水,有两种情况金不生水
1、弱金不能生水,金如太弱,自顾不及,无法生水。
2、金不能生冷固之水,若在冬季,金寒水冷而不生。
C、水能生木,有两种情况水不生木;
1、水多木漂,水不生木。木无根见水易漂,不受水生。
2、寒水不能生木,冬水气寒,木冻难生,要有暧才可生。
D、木能生火,有一种情况木不生火;湿木不能生火,木被水湿,难以生火。
二、相克反常
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A、土能克水。有三种情况土不能克水;
1、水旺土弱,土不能克水,反有水多土流之患。
2、湿土不克水,土湿,因土中含水,如泥巴一样。
3、金多或金介于其中则土不克水,因土贪生金而忘克水。
B、水能克火,有两种情况水不能克火;
1、火旺水弱,水不能克火,反有击旺火性之忌。
2、木多或木介于其中则水不克火,因水贪生木而忘克火。
C、火能克金,有一种情况火不能克金;土多或土介于其中则火不克金,因火贪生土而忘克金。
D、金能克木,有两种情况金不能克木;
1、木旺金弱,金不能克木,反有木坚金缺之患。
2、水多或水介于其中则金不克木,因金贪生水而忘克木。
E、木能克土,有两种情况木不能克土;
1、木虚而土顽,木不能克土,土顽,因土燥而干,如同窑烧之土。
2、火多或火介于其中则木不克土,因木贪生火而忘克土。
第五节 五行类象
《易经》用取象类比法来理解世界万物,五行类象是最基本的人之性情,是与生俱来的秉质。所谓性情,指喜怒哀乐爱恶欲之情和仁义礼智信之性,离不开金木水火土的相互关系。常言道;性格决定命运。虽然人之性情随后天之家庭、环境、教育等潜移默化的影响会有所改变,但从人的四柱命局所显示的阴阳五行旺衰生克之中,仍能大体上看出人不易更改的天性本质一面。
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五行所代表的性、色、味、人体、四时、方位。是最基本的特性。四柱中的五行有用的一方,有忌的一方;用的一方是一个人的长处,或被外人欣赏的地方,或因此性格而得利的地方;忌的一方便是一个人的短处,或被人憎恶的地方,或因此性格而遭受损失的地方。人的性情秉受五行阴阳,我们可以从五行之性中看出一个人的性格特点与职业取向。
金
体质:金乃刚坚精粹之体,肃杀锐利之性,寄生于西方。颜色;白。气味;辣。
天干;阳金为庚,阴金为辛。
地支;申、酉。
身体;肺、呼吸道、大肠