文档介绍：2
劳动者主权是我國市场經濟制度的基本特征
内容提要： 马克思經濟學说的灵魂是劳动者主权，马克思深刻揭示了劳动者主权形成的条件，描绘了劳动者主权代替资本主权的历史趋势，猜测劳动者主权是将来新经济制度的特征，维护劳动者的主权地位是我国，假如说在资本主义社会这种动力还来自于生活资料的压力，那么在科学技术高度发达，实现了“各尽所能，按需安排”的共产主义社会，劳动成了生活的第一需要，劳动者的劳动热忱就会像火山一样爆发出来。⑵
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㈢、资本主权向劳动者主权的转化。马克思的《资本论》深刻地揭示了资 本
主权形式的特征，同时也描述了资本主权向劳动者主权转化的特点和规律，提出了经济制度的主权形式从资本主权向劳动者主权转化的必要条件。1、以科学技术的进步为主要特征的生产力的进展已达到这样高的程度，以股份公司为代表的社会资本代替个别资本成了资本的主要形式，资本经营的效率也主要打算于经营者，而全部者的约束作用从企业内开头向企业外部转移，原来的个人约束已被制度约束所主导。2、劳动者自我意识力量的增加，“他们越来越被迫起来要求利用这种财宝和生产力为全社会服务，以代替现在为一个垄断者阶级服务的状况”。⑶3、社会制度的深刻变革。随着新的生产关系的产生，上层建筑也发生了深刻的变化，社会有了一套新的规章规范经济主体的行为，这些规章给予劳动者在社会经济制度中的主权地位。这样的社会也就是马克思所说的共产主义社会（包括共产主义社会的低级阶级段与高级高段），由于，共产主义社会已具备了劳动者主权存在的必要条件：首先，生产力的进展已经达到了这样高的阶段，人们积累财宝的欲望已被积累学问、提高劳动技能的爱好所取代，学问和人才成了社会的主要经济资源；其次，社会的物质财宝极大的丰富起来，劳动不再是谋生的手段，而是人们不行缺少的一种生活方式，资本的多少也并不能完全体现个人的社会地位与社会价值；第三，人们的道德水来也达到了一个与高度发达的生产力水平相适应的新阶段，鄙视单纯占有和支配财宝的行为，提倡进展个人才能，各尽所能，奉献社会的行为将成为占主导地位的道德规范。⑷
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不难看出，假如用价值标准推断，劳动者主权与资本主权的社会认可度是截然不同的，资本主权的确立依据是效率，但它忽视社会公正，甚至以牺牲公正换取较高的经济效率，资本主义社会“劳动生产力的提高和劳动量的增长，是以劳动力本身的破坏和枯竭为代价的”。⑸而劳动者主权形式确立的标准有两个，一个是效率标准，另一个是道德标准，这里的效率是建立在公正基础上的，是把人的主观能动性充分调动起来了的效率，这里的道德是以劳动光荣、奉献光荣为主要特征的道德，这种道德本身就是提高经济效率的制度保证。因此，劳动者主权比资本主权有更高的社会认可度。
三、 劳动者主权是我国社会主义经济制度的本质要求
毕竟什么是社会主义，邓小平同志曾经做过确定的回答：社会主义制度的本质是共同富有，⑹这种建立在诚恳劳动基础上的、以社会生产力的不断提高为手段的广阔劳动者的共同富有，与马克思的劳动者主权论是一脉相承的。劳动者主权和共同富有都是社会主义制度的本质特征，劳动者主权是从社会经济的主体方面说明劳动者在社会经济制度中的主导作用，共同富有则是指劳动者对劳动成果的占有状况，因此，共同富有是劳动者主权的集中体现，是检验劳动者主权是否确立的重要指标。
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生产力的进展，科学技术的进步，都是一个渐渐累积的过程，与此相适
应，共同富有的实现，劳动者主权地位的确立也将是一个较长的过程。我们正在进行的经济体制改革，假如从经济主体地位的角度考察，也是一个劳动者的主权地位渐渐确立的过程，我把这一过程大体分为四个阶段：
第一个阶段是政治型劳动者主权时期，详细指建国初期至改革前，这一时
期确立了工人阶级在政治、经济生活中的领导地位，其中也包括了这一部分劳动者在当时的经济制度中的主权地位，这种主权地位的基本体现是工人的全民身份，全民身份将农夫等其他劳动者轻而易举地排解在享有经济主权地位的集团之外。但这种主权是依靠政治和行政权力确立的，由于当时并不具备与这种主权地位相对应的生产力，从长远来看，工人的主权地位与工人在现代科学技术进展中的不协调状况，不仅不能促进生产力的全面提高，而且有碍于科学技术的进步和进展。当国有经济的改革不行避开地推动到以产权制度改革为主要内容的关键时刻时，政治型劳动者主权形式也就名存实亡了。其次个阶段是寻租资本主权时期，详细指在公有制企业推行承包责任制到国有中小型企业民营化改革基本完成时期，这一时期民间资本比重很轻，科学技术还处于恢复时期，而依靠价格双轨制、承包制、产权制度改革，以及从房地产市场、证券市场的不规范运作中，不少人通过寻租猎取大量资本，这些寻租资本一方面加剧了社会