文档介绍：汤显祖与莎士比亚之爱情比较(2)
汤显祖与莎士比亚之爱情比较(2)
汤显祖与莎士比亚之爱情比较(2)
目录
纲要1
Abstract1
序言2
一、莎士比亚与汤显祖3两位剧作家在这些方面虽然自成一家，有自己独到的戏剧风格特
征。上述相像和相异之处表示，这两位优异的剧作家有极其高的可比性，因此，对汤显
祖和莎士比亚的戏剧进行的比较研究对加深对二者作品的认识，体悟作品深刻的文化意
蕴，有助于读者更进一步认识东西方文化差别。
从古到今，爱情是人类颂扬和议论的永恒主题，本篇选择这一角度对二位优异的剧
作家进行比较诗有深刻的考究的。首先，二者的爱情观在某种维度上是合一的。汤显祖
和莎士比亚的作品中都赞同爱情是能够超越伦理纲常的，爱情是人性最本质最美好的部
分。其次，如果从思想本源、文化影响、表现方法、创作理念和原则等方面来品鉴二者
的戏剧作品，也许能够论证二者在爱情戏剧创作上表现出来的不同之处。
汤显祖与莎士比亚之爱情比较(2)
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一、莎士比亚与汤显祖
（一）汤氏与莎氏其人
汤显祖代表着中国古代戏剧艺术创作成就的作家，素来被誉为“旷世奇才”和“千
秋之词匠”①。“临川四梦”是其集大成之作，文评家陈石麟曾说：“惟‘四梦记’，真堪
压倒王（实甫）、董（解元），輘轹关（汉卿）、马（致远）。”②而在实际戏曲创作中，汤
显祖主张的“至情”的艺术创作理论，这一美学追求则要求剧中人物的情感必须担当了
当时社会人们对最高伦理价值的普遍追求——真与情。莎士比亚是欧洲文艺中兴时期最
伟大的剧作家，也是人文主义文学的最成功的代表作家，其戏剧作品大多反应当时欧洲
的社会文化特点。因此，莎士比亚的戏剧十分尊重生活的真切，其作品亦如实地反应了
当时社会的风土人情，集中反应了人们的心愿和追求。因此，从人类学的角度而论，汤
显祖和莎士比亚的戏剧都有极大的研究价值和可比性。
尽人皆知，莎士比亚的作品在清朝晚期时候才为中国人了解。鸦片战争的惨败敲醒
了当时社会中的一批有志之士，如洋务派主张“师夷长技以制夷”，而同时西欧优异的
文学作品也被翻译或介绍进入中国。1840年，林则徐等人编译的《四洲志》首次提到“沙
士比阿”，以后严复在《天演论》对此书作了一番解释：“狭师丕尔万历年间英国词曲家，
其传作大为各国所传译难得也。”③可是“莎士比亚”之译名最终是由我国著名学者梁启
超确定下来的：“莎士比亚其诗动亦数万言。伟哉！”④
正是我国翻译家、文学家的先见之明，汤显祖与莎士比亚作品的比较研究才有了可能性。进入新世纪以来，我国学术界开始用比较文学的视角将中外优异作品作比较研究的方法研习中外优异的作品，且成就显著。而汤显祖和莎士比亚是中西方戏剧史上的代表剧作家，且生年相同、卒年邻近，我国学术界自但是然地将二人的剧作进行一番比较。
较之莎士比亚，汤显祖年长十四周岁，而在莎士比亚去世一年后，汤显祖也走开了人世。
而从二人一世的际遇来看，莎士比亚一世顺利辉煌，而汤显祖有一般士族之人追求从政为民的理想和情怀，但一世郁郁不得志。可是“汤显祖的无穷的艺术魅力和永恒的
①吕天成撰,[M].上海：中华书局,1990:34,37.
②毛效同编,汤显祖研究资料汇编（上）[M].上海：上海古籍出版社,1986:495.
③赫胥黎著,[M].北京：商务印书馆,1981:39.
④梁启超著,郭绍虞,[M].北京：人民文学出版社,1959:4.
汤显祖与莎士比亚之爱情比较(2)
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审盛情蕴，已经成为中华民族的一笔重要的精神文化财富。”①汤显祖也因此被誉为“东方的莎士比亚的”。
（二）对于爱情主题的选择
爱情是文学艺术表达的永恒主题之一，而汤显祖和莎士比亚这两位东西剧坛上的大师