文档介绍：《国粹十年》诗词篇稿件:论文篇一、论杜诗的句法艺术(作者:远山回声) 杜甫很注意诗歌的句法艺术。他曾虚心向高适求教, 问道“佳句法如何? ”而那些因句法得当而形成的佳句,又是他平生的刻苦追求,所谓“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,即表现了他对句法艺术的痴心与至诚。所谓句法, 依萧涤非先生的界定,“是指一句诗的组织法或结构法而言”。句法主要包括句式、词的省略、词序倒置等三个方面的内容。本文从这三个方面,对杜诗的句法艺术作出研究。一、句式错综,韵律和谐这里所说的“句式”,是指诗句的意义节奏,是就诗句的语法结构而言的。应该看到,诗句的意义节奏与韵律节奏是不完全一致的。中国古典诗歌的韵律节奏, 是以每两个音节作为一个节奏单位的,就四言诗来说,是 2—2 型的;就五言诗来说,是 2—2—1 型的;就七言诗来说,是 2—2—2—1 型的。所谓韵律节奏,是指诵读时声音的自然停顿,只有作这样的停顿,才和谐入耳。所以,一般来说,作者总是力求让他诗句的意义节奏与韵律节奏相一致, 使人读起来既声音入耳, 理解诗意上也能顺畅无阻。但是, 从创作实践来考虑, 处处让诗句的意义节奏与韵律节奏相一致, 是困难的。究其原因, 一是由于表意的复杂性, 诗人为了准确地状写事物之间的各种关系, 为了抒写曲折的情思, 很难将句子的意义节奏与韵律节奏完全统一起来。二是因为随着汉语词汇的增加, 多音节的词汇亦大量出现, 特别是一些地名词, 如“神女峰”、“黄鹤楼”、“瞿唐峡”、“洞庭湖”等等, 这些地名词出现在句首, 就无法再保障意义节奏与韵律节奏的一致; 而唐人又特别喜欢遣地名入诗, 因为使用地名具有拓展诗境、张大气象以及强化抒情等多方面的效用。其三, 是出于艺术美学的考虑, 在一首诗中, 如果各句的意义节奏均与韵律节奏一致, 诗意固然因此而明达, 但也会造成句势的平板, 缺乏摇曳动荡之姿。于是, 如何使句式错综变化, 在不妨碍表意的前提下, 使某些诗句的意义节奏突破韵律节奏, 便成为诗人们思考的问题。杜甫在这个问题上是付出巨大的努力并取得了显著成果的。他在诗句的意义节奏上进行了多方的探索,在五言常式“2—2—1”和七言常式“2—2—2—1”之外,又形成了各种各样的句式,试述如下。(一) 五言诗的句式,有“2—1—2”式, 例如:“浮云—连—海岱, 平野—入—青徐。”(《登兖州城楼》)“山河—扶—绣户,日月—近—雕梁。”(《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》)又有“1 —1—3”式,例如:“江—通—神女馆,地—隔—望乡台。”(《遣愁》)“国—带—烟尘色,兵—张—虎豹符。”(《别苏徯》) 又有“1—3—1”式, 例如:“法—自儒家—有,心—从弱岁—疲。”(《偶题》)“露—从今夜—白,月—是故乡—明。”(《月夜忆舍弟》)又有“1—4”式, 例如:“紫—收岷岭芋,白—种陆池莲。”(《秋日夔府咏怀》)按:二句意谓:紫色的东西, 是收获于岷岭的芋头; 白色的东西, 是引种于陆池的莲藕。“青—惜峰峦过,黄—知橘柚来。”(《放船》)按:“青”、“黄”, 是指“峰峦”、“橘柚”的颜色。“惜”、“知”, 皆为作者的心理行为。又有“4—1”式, 例如:“登俎黄柑—重, 支床锦石—圆。”(《季秋江村》)按:“登俎”、“支床”,分别为“黄柑”、“锦石”的定语。“两行秦树—直,万点蜀山—尖。”(《送张十二参军赴蜀州》)又有“