文档介绍：从古代希腊文化与哲学角度透视西方文明
——读《古代希腊人的英雄主义》
摘要:“言必称希腊”是一个文化概念,也就是说古代希腊人的生命力,那种真性情,真血性,成了一种文明发酵的“酵母”,西方人就用这样一种“酵母”来酝酿西方文明的“佳酿”,所以这样就“言必称希腊”。
关键词:希腊宗教文学艺术哲学
谈及希腊,相信首先浮现在大家脑海的定是那些美丽的神话,已经成为国际型体育盛会的奥林匹克运动会,还有那些如雷贯耳的先哲们的名字。当然,还有那一片蔚蓝的爱琴海。正如长江黄河被看作是中华文明的发源地一样,希腊一直被视作是西方文明的源头,并且对世界文明的发展产生了深远的影响。有一种文化现象教“言必称希腊”,可见希腊在西方人心中的地位。然而,论及希腊,必谈到希腊文化,它博大精深,涵盖万象,通过希腊文化我们可以渗透到希腊人和希腊生活的方方面面,包括宗教、文学、艺术、建筑和哲学等等
一关于宗教文化与神话
如果你问西方人他们属于什么文化,相信绝大多数的回答都是“基督教文化”。诚然,在西方文明高度发达的今天,基督教文化在人们心中仍然占有不可替代的地位。就好比是中国的儒家文化一样,深入骨髓,成为一种文化形态,已然不仅仅是一种宗教信仰了。宗教文化渗透到人们生活的各个方面。此外,作为宗教文化的重要组成部分的神话故事也成为希腊文化的不可或缺的组成因素。例如,奥林匹克运动会就是起源于希腊人对神的崇拜,是祭神的一种方式。
不过,希腊神话中的神和基督教所崇拜的神是完全不同的。但是他们大多是和客观的希腊现象相联系的,以至于很多人认为神就和他们生活在一起。希腊神话讲究“神人同体同性”,多数神拥有人的形体和性格,只是男神较之普通男性更加健美强壮,女神较之普通女性更加妩媚。比如太阳神阿波罗,美之神阿芙洛狄忒等。希腊神的形体美对希腊人的审美观有着根深蒂固的影响,一些希腊人队美好形体的崇拜甚至达到了顶礼膜拜的地步。另外,由于众多城邦的存在,战争也成为人们生活的主题之一。因此,希腊神话中的许多神都是以征服者的姿态出现的,如战神雅典娜等。而且希腊神话中的许多神是自然现象的人格化体现。譬如,阿波罗是太阳,宙斯是雷霆。还有,一些应时应运而生的神,如商业之神荷尔牡斯。
希腊神话中的神和令人敬畏的上帝以及中国的诸神有很大的不同。他们并非完美的化身,也不是道德的楷模。相反,和人类一样,他们有优点,有缺点,也有七情六欲。所以较上帝而言,这些神更令人喜爱。这样的神话故事也便成为了孕育要张扬人性,倡导人的价值的人文主义精神的温床,从而对日后理性主义的萌发和西方文明的发展产生深刻的启发。
二关于文学
希腊文学有近三千年的悠久历史,在世界文学史上只有中国文学和印度文学可与之媲美。古希腊文学并不仅限于本土,而是遍及当时东罗马的属地。希腊文学最辉煌的时期是从公元前8、9世纪到公元前4世纪。其中荷马史诗不仅仅是一部英雄史诗,更是一部历史性文学巨著。塑造出了如阿喀琉斯和赫克托尔这样的经典的英雄形象,展现了古希腊人的英雄情结。恩格斯说:“荷马史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”证明了荷马史诗在反映人类早期历史文化形态特别是在有原始社会到奴隶制过度过程中的诸如政治、经济军事文化等方面的各种情况具有不可比拟的价值。而柏拉图在《理想国》中也提到,“荷马教育了希腊人”。这也反映了荷马史诗在希腊文化