文档介绍：回声与启示
小孩子不知回声之为何物，竟同小山呕气，实无异于与他自己呕气。
这当真是好笑。然而母亲所说的话，并非笑他不识回声大，却教
他与人为善、利人利己之道，用小小一个题目，扯出大大一个道理，倒颇可玩味哩。
回声与启示
小孩子不知回声之为何物，竟同小山呕气，实无异于与他自己呕气。
这当真是好笑。然而母亲所说的话，并非笑他不识回声大，却教
他与人为善、利人利己之道，用小小一个题目，扯出大大一个道理，倒颇可玩味哩。
凡人发出声音去，总需一个受体，声音方可以返回。受体愈大，
回声便愈大。这是常识，然这受体的形式，却是多变的。小至于高墙深壑，大便至于社会自然。
先说社会。社会乃是人群所组成。你我固然是人，"他";亦非畜
生。俗语道："人同此心，心同此理";。我的好恶，常便是他的好恶；
我的爱憎，常便是他的爱憎。我与众人，原禀一气所生，互相相磨相
荡，相傍相依，并无二致。我作用于众人，众人亦必作用于我，我和
善，众人亦和蔼；我狠恶，众人也必狠恶。这便是社会的"回声";。
"我";只一个"我";，"众人";却有千万个"我";。我一呼，众
人百应，而众人之"百应";之声，自比我这"一呼";要响亮得多。所
以善用这"回声";的，宜为"众人";之友，反之为"众人";之敌，便
少有善终的。项羽力可拔山，气可盖世，自诩"万人敌";，然而终被
一小小渔人，引入大泽，陷而覆亡；刘备无妇人之仁，手段狠辣，然
施政宽仁，终于成事。故云所谓"御将之道";，实为御人之道，而
"人";之大者，孰大于"天下之人";？众人的回声，可以小觑的么？
至于朋