文档介绍：1 中华民族传统美德篇一:中华民族传统美德我眼中的中国传统美德拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐……这是中华民族的传统美德。有人说, 在当今经济社会下, 许多观念要变化了, 这些美德也落后于时代了。对此, 你有何感想? 请以”我眼中的中国传统美德”为话题,写一篇不少于 800 字的文章。立意自定, 文体自选, 标题自拟, 所写内容必须在话题范围之内。阅读下面的材料,按要求作文。我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操, 先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣,自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气,富责不能***、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气, 鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范,厚德载物、道济天下的广阔胸襟,奋不顾身、舍生取义的英雄气概, 大道之行、天下为公的社会理想, 等等。答案补充咯咯,可以肯定的是我是中国人,但是那些美德 2 也需要在特定的情况下才能产生吧。比如拾金不昧, 我从来没捡到过东西又怎么做呢?篇二:中华民族传统美德仁是儒家文化的核心, 孔子说仁者爱人。既然中国的伦理道德体现的是 1 种家族宗法关系,这爱人主要就体现在孝和悌两个方面, 所以孔子又说: 孝悌也者, 其为仁之本欤。孝是人子对父母、晚辈对长辈要尽孝道。中国古代有 210 4 孝图, 为元代郭巨敬辑录古代所传 24 个孝子的故事, 编成《 2104 孝》,后来又配上图画,通称《 2104 孝图》。网上浏览 2104 孝图/lchh/24xiao/ 注:舜 1 ,孝得天下; 陈侃 2,5 世同堂; 子路 8 ,百里负米; 王祥 10 ,卧冰得鱼; 董永 12 ,卖身葬父; 潘岳 14 ,弃官事母; 缇萦 22, 上书救父; 沈云英 24, 忠孝双全。( 郭巨埋子, 老莱子娱亲) 网上浏览 2104 孝图漫画版: 悌,敬爱兄长。宗法制有嫡长子继承制,决定了兄长的地位。融4 岁,能让梨。古代家国 1 体,孝悌则必能忠君爱国,在人际交往中,也能老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。故《孝经》( 儒家经典之 1) 曰: 夫孝,德之本也,教之所由生也, 夫孝, 天之经也, 地之义也, 民之行也。天地之 3 经,而民是则之, 是以其教不肃而成,其政不严而治。 2. 谦和好礼礼有两个意思,1, 礼是对人身份地位行为的规范, 即所谓礼制,它是和西方的法制相对应的 1 个概念。《礼记礼运》认为, 上古天下为公, 是为大同, 这时候是不需要礼的; 后世天下为家, 大人世及, 为了确定君君臣臣的关系, 这才需要礼。制定了礼并且能够执行, 天下恢复秩序, 这就是小康。所以制定礼制和制定法制目的是相同的, 区别在于法制采用强制的手段,而礼制则更强调自觉,由此引申出礼的第 2 层意思, 即立身之礼。《礼记冠义》曰: 凡人之所以为人者,礼义也。孔子曰不学礼,无以立。今天我们所说的礼貌礼节礼让等都属于这层意思。教材又用谦和来解释礼。谦即谦虚, 古人讲谦虚, 有在礼制规定的身份地位上再稍稍屈尊 1 点的意思, 比如将相和的故事中, 蔺相如因完壁归赵以及保护赵王,避免使赵国受辱等功劳,被封为上卿, 位在廉颇之上, 然而当廉颇寻衅时, 却能再 3 忍让。刘备 3 顾茅庐的故事中,刘备为拥有 1 支军队的将军,又有汉家帝胄的身份, 但他对于 1 介书生诸葛亮故意表露出来的无礼行为却能再 3 忍让。这样的谦虚都有明显的功利目的, 也即所谓仁者无敌, 最终能够成大事。所以老子以江海处下而 4 为百谷王的比喻( 成语有虚怀若谷) ,为欲成帝王之业者出谋划策。周易谦卦云: 谦谦,君子用涉大川吉。( 小心谨慎,谦之又谦,君子用这种态度跋涉险川,最终才能无恙。) 系辞上释谦卦云: 谦也者, 致恭以存其位者也。谦卦是让君子恭敬谨慎, 这样才能保住自己的地位。俗话说满招损,谦受益,落脚点也在受益 2 字。这些听起来都有点象今天的厚黑学。所以对传统的伦理道德还需要批判继承。今天我们讲谦虚, 不是为了互相利用, 而是为了建立 1 种平等的人际关系, 就是和。需要强调的是, 和并不等于不要原则,孔子曰: 君子和而不同,小人同而不和。这里的同便是指没有原则的庸俗关系。 3. 诚信知报《大学》云: 所谓诚其意者,毋自欺也。做人要真诚,不要自欺欺人,反复无常; 对人要坦诚,不应互相利用,尔虞我诈; 对国家对事业要忠诚,不能朝 3暮4, 心怀 2 意。信者信用, 仁义礼智信被称为人生 5常。信也是做人的立身之本,孔子曰: 人而无信,不知其可也。信从构字法看为人言, 《春秋谷梁传》曰: 言而不信,何以为言。所以又有 1 诺千金、1言9鼎这样的格言。中 5 学语文选《陈太丘与友期》( 《世说新语方正 1》): 陈太丘与友期行,