文档介绍：古代形容美酒的诗句
篇一：描写酒的诗句
描写酒的诗句
《问刘十九》白居易
红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？
金陵酒肆留别李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。金陵子弟来相送，欲行不行，一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。
郊行即事 程颢 芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝。
只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
野色 范仲淹
非烟亦非雾，幂幂映楼台。白鸟忽点破，夕阳还照开。肯随芳香歇，疑逐远帆来。谁会山公意，登高醉始回。
正月末雪中有作 吕本中
柳着河冰雪着船，小桃应误取春怜。床头有酒须君醉，又废蒲团一夜禅。
北郭 文同
绕树垂萝荫曲堤，暖烟深处乱禽啼。何人来此共携酒，可惜拒霜花一溪。
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛鱼亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总合适。
中秋 戴复古
篇二：古代诗词中酒的别称
古代诗词中酒的别称
中国的酒文化源远流长，文人墨客无不对酒这一佳饮挥毫渲染，顾盼流连。于是，酒不再单调地被称为酒，它被予以了数不胜数的美称爱誉，在诗赋曲词中酝酿，在笙歌夜舞下醇香。
1、杜康：“何以解忧，唯有杜康。” 曹操《短歌行》 相传酒是夏朝杜康 即少康 发明的，故以酿酒的祖师爷杜康之名作酒的代称。
2、般若汤：“曲肱但作吉祥卧，浇舌惟无般若汤。” 谢逸《闻幼盘弟归喜而有作二首其二》 ”佛家严禁僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，就把酒称作“般若汤”。苏轼《东坡志林·道释》：“僧谓酒为般若汤。”窦革《酒谱·异域九》：“天竺国谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖瘦词以避法禁尔，非释典所出。”中赵朴初先生曾给甘肃皇台酒题词“香醇般若汤”。
3、杯中物：“天运苟如此，且进杯中物。” 陶潜《三责子》 “忍断杯中物，眠看座右铭。” 杜甫《戏题寄上汉中王》 因饮酒时，大所有用杯盛着而得名。始于孔融名言：“座上客常满，樽 杯 中酒不空”。
4、壶中物：“唯是壶中物，忧来且自斟。” 张祜《题上饶亭》
壶中物，因酒大所有盛于壶中而得名。
5、忘忧物：“泛此忘忧物，远我遗世情；一觞虽犹进，杯尽壶自倾。” 晋陶潜《饮酒之七》 “劳将箸下忘忧物，寄和江下爱酒翁。” 唐白居易《钱湖洲以箬下酒，李苏州以五斗酒相次寄道无因同饮聊咏所怀》 酒能使人忘掉哀愁烦恼，故以“忘忧物”为酒的代称。
6、红友：“偶尔儿子致红友，聊为桃花飞白波。” 明王世贞《三月三日屋后桃花下小酌红酒》 “留君且住，唤红友传杯，青援剪烛，伴我夜深语。” 清朱彝尊《迈陂塘·答沈融谷即送其游皖口》词 宋罗大经《鹤林玉露·卷八》：“常州宜兴县黄土村，东坡南迁北归，尝和单秀才步田至其地。地主携酒来饷曰‘此红友也’。”
7、钓诗钩、扫愁帚：“要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。” 苏轼《洞庭春色》 古时诗人借酒激发诗兴，解忧消愁，故称酒为“钓诗钩”、“扫愁帚”。
8、春：“暂伴月将影，行乐须及春。” 李白《月下独酌》 “闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人。” 杜甫《拨闷》 “今年洞庭春，玉色疑非酒。” 苏轼《洞庭春色》 “春”为岁之首，又喻大地生机勃勃，万物更新，从而引起人们的盼望和向往。唐人好以“春”为酒的代称。《国史补》云：酒有郢之富春，乌程之若下春，萦阳之土窟春，富平之石冻春，剑南之烧春。《诗经·豳风·七月》：
“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”
9、黄醅：“世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。” 白居易《尝黄醣新酌忆微之》 “赖有黄醅法，长年任醉醒。” 陆游《山园杂赋之二》 此以“黄醅”为酒的代称。
10、白堕：“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕。” 苏辙《次韵子瞻病中大雪》 相传晋人刘白堕善酿美酒，“饮之得美而醉，经月不醒”，京城人争相馈赠。见北魏杨衍之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》：“河东人刘白堕善能酿酒，季夏六月，时暑赫羲，以罂贮酒，暴于日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多余郡登藩，远相饷馈，逾于千里。以其远至，号曰鹤觞，亦曰骑驴酒。永熙中，青州刺史毛鸿宾赍酒之藩，路逢盗贼，饮之即醉，皆被擒。时人语曰，‘不畏张弓拨刀，唯畏白堕春醪’。”后因以“白堕”为酒的代称。
11、冻醪：“雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾。” 杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》 冻醪，即春酒，是寒冬酿造，以备春天饮用。《诗·豳风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”宋朱翼中《酒经》：“抱瓮冬醪，言冬月酿酒，令人抱瓮速成而味薄。”
12、流霞、霞液：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。” 庾信《卫