文档介绍：做人方面培训心得
做人要大度，有包容心，不要斤斤计较。要讲诚信，慎许诺。做事目的明确，措施合适，坚持原则，不轻言放弃。下面是xx带来的，仅供参照。
一：
党员干部如何做人、做事、做官 如何做人、如何做事、如何做官，自会硬气，做官才有正气。 品行端正至少涉及三层意思：一是正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。因此，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正气、两袖清风，这是真正的大丈夫所应具有的品质。我们党讲一种党性，老百姓讲一种良心。能不能凭良心说话、按党性办事，是检查一种党员干部品行好坏的重要原则。
《》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一种很合适的诠释，同步也应当是一种领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必需先打好正直崇高的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才干谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。二是严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨表目前工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种体现;表目前生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。我每天上班所有看到大街上一幅“庄吉”西服的广告牌，其广告词是“庄严一身，吉祥毕生”。这句广告用语完全可以用到我们做人上。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，否则，权力就有也许成为堕落沦丧的本源，甚至成为祸国殃民的工具。三是忠诚。
如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一种人在生活中所扮演角色品格的更高规定，是惠及她人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”有关忠诚，古人也有过诸多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓。不要让自己成为不忠、不孝、不义之人。 三是要做一种宽厚善良的人。宽厚善良是一种心境，是一种胸怀，是中华民族老式道德体系的重要内核之一。它涉及三个内容：一是宽容之德。有人说，世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。
有关宽容，《大不列颠百科全书》这样定义：“容许她人有行动和鉴定的自由，对不同样于自己或老式见解的见解有耐心公正的容忍。” 宽容是一种美德，你的宽容释放得越多，就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼比严肃的责罚要强烈得多。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。对她人的宽容是对自己人性的一种升华，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，甚至能将敌人变为好友，而耿耿于怀只会让人和人之间的距离越来越远。对于一种群体来讲，宽容可以凝聚人心，产生无穷无尽的力量。举一种简朴的例子：过去，一听到艾滋病这个词，人们所有会毛骨悚然，不寒而栗，有如瘟神避之而不及。而目前，我们的政府和社会正在以一种大度的姿态和博大的胸怀接纳这个群体。
对这一弱势群体的宽容和关爱，温暖了千千万万家庭的心，也树立了党和政府亲民爱民的形象。应当指出，宽容需要忍耐，但决不是放纵，不是任由无理之人任意妄为，而是在坚持原则的基本上，给她人以足够的空间和改正的机会，做到宽厚而严肃、柔和而坚定，在一定范畴内追求和人交往和解决问题的最佳效果。二是诚实之品。诚实是人性中的真善美，它既是以心换心，以情换情;也是以德报怨，以善报恶。诚实不是懦弱、不是无能，而是一种气度、一种雅量。老子讲：“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。”始终以一种诚实之品为人处世，会给人一种信任感、一种夯实感，因此古人讲“厚德载物”。诚实的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。作为一名党员、一种领导干部，只有具有诚实的品性，群众才会放心，才会发自内心地拥护你、支持你。三是善良之心。曾经有位哲学家问她的一群学生，人的毕生最需要什么，多数人答不出来。有一种学生答复说，人最需要的就是要有一颗善心，哲学家听后，会意地点了点头。我们所处的社会好比一种大的家庭，每个人所有应当学会和人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，鼎力相助，是谓小善;国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一种崇高的人、一种纯正的人。
民间有句俗话叫做“善有善