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雨水的含义及民间风俗.docx

上传人:fengruiling 2022/6/21 文件大小:13 KB

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文档介绍:雨水的含义及民间风俗
〔雨水〕的含义及民间风俗有哪些你知道吗?雨水季节,天气转 变不定,是全年寒潮过程出现最多的时节之一,忽冷忽热,乍暖还寒 的天气对已萌动和返青生长的作物、林、果等生长及人们的健康危害 很大。一起来看看雨水的含义及民间风意。假如是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,让 女婿出门奔波,能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
4、拉保保风俗
保保是四川方言,意为为了保佑小孩儿长大,找命好的人做干爹 干妈。所以单叫干爹(保爷、保爹)、干妈(保娘,需未婚者),也叫保 保。以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的****惯,看看自己儿女命 相如何,需不需要找个干爹。而找干爹的目的,则是为了让儿子或女 儿顺利,健康的成长。(这可能也与以前的医疗条件有关,因为医疗 条件不好,好多孩子生病根本无法医治。所以需要借助干爹的福气将 孩子带大)于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年,久而 成为一方之俗。
5、客家人特色风俗
所谓“占稻色”就是通过爆炒糯谷米花,来占卜是年稻获的丰歉, 即预报稻谷的成色。成色足则意味着高产,成色缺乏则意味着产量低。 而“成色”的好坏,就看爆出的糯米花多少。爆出来白花花的糯米越多, 则是年稻获的收成越好;而爆出来的米花越少,则意味着是年收成不 好,米价将贵。
宋代以前,中国农业甚至整个经济重心始终在中国北部的黄河流 域。宋代开始,随着中国经济重心的南移,南部中国的稻作〔文化〕 慢慢成为中国农业文明的主体。由宋至元再历经明清,客家近千年地 传承着宋代特色的稻〔作文〕化风俗,雨水节爆糯谷花“占稻色”便是 其中之一。
元代娄元礼《田家五行》记载了当时华南稻作地区“占稻色”的风 俗:
“雨水节,烧干镬,以糯稻爆之,谓之孛罗花,占稻色。”“孛罗” 即“孛娄”,南宋范成大《吴郡志》提到:“爆糯谷于釜中,名孛娄, 亦曰米花。”范成大《吴中节物诗》中也有“拈粉团栾意,熬稃腷膊声” 一句,诗人自注云:“炒糯谷以卜,俗名孛罗,北人号糯米花。”
自宋代开始,吴、越民间便有正月十三日、十四日“卜谷”的风俗, 将糯谷放到锅中爆炒,以谷米爆白多者为吉。
客家人雨水节“占稻色”与吴越民间正月十四“卜谷”,具有同样的 民俗意义,甚至是同一事物的两种形态。正月十四正值雨水节前后, 时间上差距不是太远 ;爆谷所用材料、爆谷〔方法〕几乎没有什么差 异。
雨水节气饮食禁忌 忌吃:生葱、大蒜、胡椒、辣椒、白酒、肝脏 春三月,发陈。
勿杀,勿夺,勿罚。食辛,以发陈。但气味凛冽的,夺精泄气的之类 则要避开。生葱、大蒜、胡椒、辣椒、白酒一类,虽辛散,但味烈偏 辣,带有杀气。《金匮要略》“春不行食肝”。《千金方》(立春、雨水) 不得食生葱、蓼子,令人面上起游风。勿食蛰藏不时之物 (冬眠动物 如蛙、蛇、龟、鳖等)。
少吃:油炸和烧烤、 薯片、饼干、炒货、油腻、寒凉、酸味 雨 水并不意味着雨多,只代表气温升高,降雪转为降雨,今年又风多物 燥,常会出现皮肤、口舌枯燥,便秘上火的现象,不管食物本身的冷 热属性,只要接受油炸或烧烤,都将成为易上火的食物。 薯片、饼 干、炒货都属于枯燥的食物,适可而止。
少吃油腻食物,难消化易积食,寒凉食物则直接损害脾胃。酸味 食物(醋、柠檬、山楂、话梅)会影响肝气升发,务必少碰。
雨水节气的〔谚语〕
(1)雨水日下