文档介绍：[描写端午节名人古诗典型唯美] 描写蓝天的唯美古诗
五月初五是端午节，有关端午节，有哪些有关的古诗呢?如下是xx为人们整顿的端午节古诗，欢迎人们阅读。
端午节古诗
《端午》
文秀
节分端午自谁言，万古 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感慨怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许?
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
满江红?端阳前作
(不详)
千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
《菩萨蛮》
陈和义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 端午节习俗
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的核心习俗。相传来源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，诸多人划船追赶拯救。她们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。后来每十二个月五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神和乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同样的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念本地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举办“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同样民族、不同样地区，划龙舟的传说有所不同样。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每十二个月端节所有要举办富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举办龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾每十二个月五月五日所有举办龙舟竞赛。在香港，也举办竞渡。
此外，划龙舟也前后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每十二个月举办“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二家乡中国湖南岳阳市，举办首届国际龙舟节。在竞渡前，举办了既保存老式典礼又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参与祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。本次参与比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一老式习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，把戏繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”