文档介绍：关注周星驰和周星驰的关注
文:马雄鹰
孙悟空、至尊宝和周星驰在《大话西游》里,孙悟空和至尊宝是同一个人,他们只有两个区别,一个区别是职业,至尊宝是山贼,孙悟空是个花花猴子。另一个区别是他们对爱情的态度,至尊宝一心一意地爱上了关注周星驰和周星驰的关注
文:马雄鹰
孙悟空、至尊宝和周星驰在《大话西游》里,孙悟空和至尊宝是同一个人,他们只有两个区别,一个区别是职业,至尊宝是山贼,孙悟空是个花花猴子。另一个区别是他们对爱情的态度,至尊宝一心一意地爱上了白晶晶,不惜穿梭于时空之中;孙悟空是这样的:他在欺骗了白骨精出身的白晶晶同时搞上了牛魔王的妹妹并继续保持着与铁扇公主的亲密接触又开始向紫霞仙子发动感情攻势顺带花言巧语地迷惑了青霞仙子。这在普通人的眼睛看来,这个猴子的生活过得忒也香艳了吧,叫个西门悟空还靠谱。
然而这两个矛盾的人却和谐地统一在一起,这就是周星驰。
了解周星驰的人也许一眼就能看出他的典型艺术符号。他嘴里唱歌的时候,唱的是经典的“烤鸡翅膀我最爱吃”,这个镜头我们在《唐伯虎点秋香》中出现过,也在《大内密探零零发》中也出现过;他在笑的时候采用的语调是“哈-哈-哈-哈”的标准穷凶极乐方式;他在说话的时候说:“总该给个理由先吧?”甚至连走路的样子都延续着伸腰拉胯的姿势。
与其说这是《西游记》,倒不如说是神仙版的《神龙教》。当然这个说法有点片面,但无论怎么说,这都是一部典型的周星驰作品。因为在这出戏里,《西游记》只是个噱头,只是他想向人们倾诉的工具。只是借孙悟空和至尊宝说些周星驰话语。
孙悟空、周星驰和电影行为艺术
传统的电影人总是不屑地将周星驰影片归入无厘头喜剧之列,意思就是说毫无理由的盲目搞笑。他真的是在搞笑吗?当然是。他真的是为了迎合大众的低俗文化品位而搞笑吗?当然不是。
也许就在这个时候,我们看到了一个演员的智慧,如果你用一种很传统的文化眼光来看待周星驰和《大话西游》的话,那么这片子对你来说是很难理解的。
从表演上来说,周星驰很注意自己的表演技巧的,并创造了特有的“周星驰表演符号”,他可以将他成熟时期的所有影片,都灌输进自己独特又有着连贯性的表演。所以即使他整容变成了本文作者痛苦的外表,也会在影片中让人看出他是周星驰。这就是周星驰与其他演员不同的地方,其他的演员可能塑造了各种各样的截然不同的形象,而周星驰却正好反其道行之,他把所有的角色都塑造成了他的样子――一个普通的具有小市民精神的,有各种坏****气的玩世不恭的善良的都市青年。从这个意义上来说,我们看到,周星驰在强烈地向人们诉说着一种平凡又平和的生存状态。这就是很多影评人所说的后现代的表现手法,换个比较刺激的字眼,其实这就是行为艺术,只不过是嫁接了电影媒体。
即使在《大话西游》这样的神话电影中,我们也一样看到的是“他的样子”。转世孙悟空是个没什么作为的一般山贼,也就是仗着众当家和弟兄们混碗饭吃。但当他在遇到了白晶晶的时候,他爱上了她,毫无理由地疯狂爱上了。
由此引发众多可笑的事情,他刮了自己的胡子,开始像唐伯虎一样吟颂“长夜漫漫无心睡眠”。最令人难忘的还是那段他和众山贼联合表演的那段草裙舞,周星驰从眼神到柔软的肢体动作,产生了强烈的喜剧效果。
而在本剧的结尾,我们却看到了一个