文档介绍：《寄诸弟书》学习心得
人生的烦恼从何处来。事业不顺利又是因何而起。用行为作用与反作用的观点分析，都是因为错误的起心动念和言语行动。
阳明先生说。本心之明，皎如白日，无有有过而不自知者，,我《寄诸弟书》学习心得
人生的烦恼从何处来。事业不顺利又是因何而起。用行为作用与反作用的观点分析，都是因为错误的起心动念和言语行动。
阳明先生说。本心之明，皎如白日，无有有过而不自知者，,我们该如何改过,让自己人生烦恼减少、事业顺利。今天谈谈我从《寄诸弟书》中获得的感悟。
阳明先生的《示弟立志说》，主要是希望他弟弟要有求于学，首先要立志，这篇又谈到让他改过。所以《寄诸弟书》的核心词就是改过。阳明先生希望他的弟弟奋发学习，一定要在自己的身心上切实用功。如何切实用功呢。阳明先生谈到人心本是光明的。知善知恶是良知，没有一个人不知道自己的过失在哪里。惟患不能改，所以他认为改过就是即得本心。
我们立志勤学最重要的格物功夫就是要改过，改正过错，，小人无过圣人多过，圣人都是多过的，因为他时时刻刻能够感受到自己存在的问题。凡是觉得自己没有过的，视自己为君子，视别人为有过唯小人的，却真真实实地是小人。这里阳明先生再次谈到为什么要改过，尧舜十六字心诀：人心惟危,道心惟微,惟精惟一，允执厥中。人心总会有各种各样的问题存在，容易掺夹杂质，是一种不稳定的危险的状态.
，行精一之功,惟精惟一才能克除这些渣滓，回归道心的那份纯粹；才能达至中庸之道，长袖善舞、，要天天扫、时时扫，才能保持地面的干净。危即过，过即危，我们常常见不到自己的过失，以为都是别人有问题，在我们没有成为圣贤之前，我们这颗心就是长人心，不要高估自己，要时时自见己过，在这里他希望自己的弟弟要有一份永心,不要洗染即生以后再去改。
阳明先生说弟弟们应该趁着还年轻,还未形成怯心之类，甚至于穴是能够学有所成的,不然四十五十而无闻焉，，年轻人前途广大，但是如果你到四五十岁还无闻,这里的闻不是没有名的意思，是还没有闻圣贤之道，，已经谈不上后生可谓也就没有后劲了,,不要因为浪费生命而徒增后悔。
这篇文章，虽然整体