导游基础知识第一章中国历史常识.pptx

文档介绍：课程目标和任务
旨在帮助学生为以后从事导游工作储备丰富的专业知识和基础知识，提升专业素质和综合素质，要求学生掌握并能够把这些知识灵活应用到导游讲解的实践之中，为今后从事导游服务和旅游管理工作打下良好的基础。
《导游基础知识》
课程区，宜于种植水稻。河姆渡遗址，发现有大量金黄色的稻谷，还有带绿叶的稻茎，经鉴定是人工栽培的水稻。这是迄今在我国发现最早的稻谷遗存，
●蔬菜种植
在半坡遗址的一个陶罐里，发现有白菜或芥菜的种子。河姆渡发现有一个保存较好的葫芦。南北各地，都能适应当地的条件种植蔬菜瓜果。
母系氏族公社繁荣时期的经济
饲养家畜
猪、狗、羊等是主要的家畜，猪的饲养更为普遍。在河姆渡和吴县梅堰等处遗址中，还发现有水牛骨，说明江南地区很早就饲养水牛了。渔猎也是一项重要的辅助性生产活动
半坡遗址出土的捕鱼工具
原始手工业　

●以磨光石器为主的生产工具制作技术的进步，是原始手工业发展的首要表现。
● 磨细技术不断提高。
●除石器外，骨角器的制作也较精致，种类相当繁多，
●河姆渡的骨耜，更是用于水田耕作的主要农具。
●陶器形式多种多样。
母系氏族公社繁荣时期的村落结构
聚族而居是氏族公社的特点。
半坡居民的房子复原图
■ 大约5000多年前，黄河中、下游和长江中下游地区的大部分氏族部落，先后由母系氏族制度转变为父系氏族制度。
■ 仰韶文化—— 龙山文化 屈家岭文化 大汶口文化
■ 青莲岗文化—— 良渚文化
■ 马家窑文化—— 齐家文化
■ 红山文化
父系氏族公社的形成
原始农业的发展
耜耕农业是主要的经济部门。人们使用大型磨光石刀、斧，垦辟耕地。
此外还有改进的骨耜[sì]和双齿木耒[lěi] 。龙山文化后期又出现了用人拉的三角形石犁。
家畜饲养
主要家畜除猪、狗、牛、羊外，还有马和鸡，后来所谓的“六畜”当时已经齐全。

渔猎和采集在经济生活中仍占一定的地位。龙山文化遗址，发现有各式箭镞、网坠和鹿、麝、狐、虎、鱼等骨骼。
父系氏族公社时期的经济
手工业生产的发展
■ 制陶技术——到新石器时代晚期，出现了快轮，用快轮塑造的陶坯，器形规则，厚薄均匀，生产效率大为提高。
■ 陶窖的结构有了很大的改进，窑室扩大，可以烧制大型的或一次烧成数量较多的陶器；还掌握了在高温下严密封窑的技术，使陶坯的铁素能够充分还原，烧成灰色或黑色的陶器，质地坚硬紧密。
手工业生产的发展
■ 矿石的冶炼和金属的加工，是这一阶段另一种重要的手工业成就。在龙山文化遗址中，如山东胶县三里河发现有人工铸造的小型铜器，其中有刀、凿等。
属于齐家文化的一些遗址还出土了铜刀、凿、锥、斧及铜饰品。金属冶炼技术的出现，反映了人类技术水平的重大革命。
男子依靠经济上的优势，在社会生产和生活中占据了主导地位。于是他们必然要求按照男系计算世系、继承财产，原来对偶婚制下的从妻而居的传统，为一夫一妻制所取代。
在一夫一妻制下，妇女的劳动局限在家庭之内，以家务劳动和家庭副业为主，女子在家庭经济中遂居于从属地位。
婚姻形态的变化
男女合葬墓的出现
●这时期比较普遍地出现了成年男女合葬墓，就是一夫一妻制家庭确立的反映。
●大汶口墓地有四座成年男女合葬墓，男的居于墓穴的正中，女的在扩出的长方坑内，随葬品也多偏置在男的一侧，显示出男女两方地位不平等的现象。
●妇女的社会地位已经普遍下降，男尊女卑的观念已经形成。
私有制的产生与发展
父系社会，随着生产的发展与剩余产品的增多，私有现象出现。在个体家庭和个人生产能力提高、社会分工和交换扩大的情况下，一小部分人，特别是氏族部落首领获得了更多的私有财产，私有制日益发展起来。
关于私有制的现象，在墓葬中也有反映。在许多墓葬里，以猪下颚随葬的风气很盛行。猪下颚骨成了私有财富象征。
以生产工具、生活用具、装饰品以及其它象征财富和权势的器物用于随葬的，就更为普遍。而在同一墓地里，随葬品或异常丰富，或寥寥无几乃至一无所有，反映了贫富分化的现象。
这种分化现象，在产品交换、部落战争中不断扩大，从而加速了原始公有制的崩溃。
1、社会生产力提高，个体劳动代替了集体劳动促进了一夫一妻家庭的稳定。家庭的出现是私有制得以发展的基本条件。
2、交换促进了私有制的发展，贫富分化扩大。
3、战争的性质变了。
战俘增多，财产大量集中于一人之手，氏族首领变成了奴隶主氏族成员变为平民，而战俘则成为奴隶。
原始社会的解体
上古传说的英雄时代
盘古——开天地
女娲——造人类
伏羲——画八卦
燧人——钻木取火
神农（炎帝）