文档介绍：廉颇蔺相如列传
给《廉颇蔺相如列传》一个最佳位置——浅谈经典作品的错位及教材编写 湖北孝感中学 李金明 一 无论是课改之前，还是课改之后，各地的专家们历次编写语文教材，始终把司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传
给《廉颇蔺相如列传》一个最佳位置——浅谈经典作品的错位及教材编写 湖北孝感中学 李金明 一 无论是课改之前，还是课改之后，各地的专家们历次编写语文教材，始终把司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》（以下简称《廉蔺列传》）收入中学语文课本，作为一篇“基本篇目”、“讲读课文”。很好玩的是，《廉蔺列传》几乎在中学语文课本每一册里都待过。人民教化出版社1980版《全日制十年制学校中学语文课本》（中小学通用教材中学语文编写组编）把它支配在第一册，人民教化出版社1987版和1990版《高级中学语文课本》（人教社语文二室编）也把它收入中学语文课本第一册，人民教化出版社1994版《中学语文试验课本》（人教社中学语文室编）把它支配在《文言读本》上册，人民教化出版社1997版《全日制高级中学教科书（试验修订本·必修）语文》、2002版《全日制高级中学教科书（必修）语文》（人教社中学语文室编）均把它支配在第六册，人民教化出版社2001版《一般中学课程标准试验教科书（必修）语文》（课程教材探讨所编）又把它调放在第四册。进一步探讨发觉，苏教版《一般中学课程标准试验教科书》2008版把它放在《语文（必修）》第三册，2011版《语文（必修）》又把它调整到第五册。 无论是从学****浅易文言文的角度来讲，还是从学****古代优秀作品的角度来分析，把《廉蔺列传》当作“传统篇目”、“经典文章”，一点也不过分。清人汤谐《史记半解》评价：《廉蔺列传》“作法如此改变，其结撰之微密，摹画之精彩，更令人游赏不尽也”；人教社《教学参考书》说“在语言文字上，无论叙事、对话，《廉颇蔺相如列传》都达到了很高的境界”。《廉蔺列传》的的确确是一篇经典的文言文。值得深思的是，《廉蔺列传》的支配，存在“错位”现象。有的专家把《廉蔺列传》选入第一册，有的把它选入第三册，同一个人教社，先是把它支配在第一册，后又把它调到第六册，现在又把它支配在必修四。翻阅各种版本的《教学参考书》，《廉蔺列传》的“教学要求”、“教学目标”几乎一样；比较各种教科书的“课后练****几乎没有什么改变。内容还是那些内容，要求还是那些要求，《廉蔺列传》为何被调来换去？笔者认为，是因为专家们对经典作品的相识探讨深化不够。 一篇经典作品，并不是放之于教材的随意一册皆经典。经典作品，应当有它恰当的位置。打个比方，就像对待人才，我们应当给人才一个适合他施展才能的最佳位置。拿破仑说过这样一句话：“人才不得地位，则难为其用。”的确如此，有的人在某个位置上是人才，换到另外一个位置就是一个凡人。经典作品放错了位置，可能就不是经典作品。例如，《祝愿》放在中学阶段，是一篇深刻隽永的经典小说，放到初中去学****学生难解其中味。 那么，《廉蔺列传》原委应当放在中学语文课本哪个位置才最合适呢？ 二 笔者始终在教学第一线，先谈谈我们一线老师的教学感受。《廉蔺列传》被人教社专家们支配在1997版《全日制高级中学教科书（试验修订本·必修）语文》、2002版《全日制高级中学教科书（必修）语文》