文档介绍：温州传统文化特征
（一）特殊的地理气候环境，造就了温州人敢闯、敢冒和特别能抱团的 “渔民文化"特征
1、温州地理气候环境特征与“渔民生活"
历史上不同类型的农业文化，可以区分为农耕文化和游牧文化两大系统, 大致以长城为界限。长城以南、，收益相对稳定。而渔民出海前并不知道今天能捕多少鱼，存在很大的不确定性，有很大的想象空间。所以，渔民的思维相对活跃。另一方面，渔民生活相对农耕生活更具危险性。俗话说“天有不测风云"，相对与农民的耕种庄稼和饲养家畜来说，渔民出海打鱼要危险得多，弄不好就会葬身大海。因此, 可以说渔民的每一次出海都是一次冒险活动。
渔民的生活习性促使温州人要比中国传统农民更具冒险精神。因为他们知道，只有冒险才可能有更好的生活，并渐渐地把冒险作为生活的常态。伊拉克战争刚刚结束，伊拉克上空的硝烟还没完全褪会的时候，温州人已经去了那里，寻求商机。
（二）移民背景和恶劣的生存条件，造就了温州特别能吃苦、特别有创业欲望的“移民文化"特征
1、移民文化背景，造就了温州人特别能吃苦的地域文化特征
早在距今五六千年的新石器晚期，东瓯已有先民生息繁衍。但是到了西汉建元三年（公元前1 3 8年），因闽越发兵围东瓯，东瓯食尽，东瓯王广武侯率众举国外迁。此后，温州人就不断迁徙，频繁流动。据史书记载，温州历代取得殿试资格者，祖籍南方者占六成，祖籍北方者占三成，而真正属本地籍者，尚不足一成。对外相对封闭的地形地貌和地理位置，自古就形成了相对独立的社会生态体系，每逢战乱，温州也总能因为交通不便和地理位置上的偏僻，而成为远离战乱的避难所。据史料记载，温州大规模的移民共有4次：两晋、南朝中原丧乱，百姓南迁，温州吸纳了大量避难百姓；唐、五代大批移民避乱徙温；南宋全天国期间大批流民迁入温州山区。以上4次大规模移民均与战乱有关。另外，三国时期，温州就曾是吴国的流放之地，宋朝时温州还属于朝廷的轻刑犯流放地。
在眷土恋乡的中国，移民是不得以而为之的无奈之举，其移民过程必是一路艰辛，沿途坎坷。因此，但凡移民者必须具有能吃苦的基本品格、强烈的求生欲望和改善生活的坚强毅力。而移民温州的又大多是为避战乱和被流放者，他们与一般的移民比，对苦楚具有更强的忍耐力。
改革开放后，温州人正式依靠这种与生俱来的吃苦精神和对苦难的忍耐力，背上行囊走遍千山万水，历尽千辛万苦，想尽千方百计，说尽千言万语, 才赚的千金万银，完成了原始积累。也正式依靠，这种对吃苦的天生忍耐能力和视吃苦为生活常态的特性，使温州既能白天当老板，又能晚上睡地板，进而完成了 “富而思进"阶段，实现了更进一步的发展。
2、相对恶劣的生存环境，激发了温州人强烈的创业欲望
一是土地资源短缺，生存空间狭窄。温州背山面海、平原土地奇缺，生存条件恶劣。为拓展生存空间，温州人民早在汉代就开始了围海造地，并开展了一轮又一轮与大海争夺地盘的生死搏斗，大海的凶险，台风暴潮、海溢给温州人民带来了惨重的损失。
二是交通不便。极其不便的交通阻隔了温州对外的交往和商业往来，特别是明清两代朝廷实行海禁，“片板不得入海"的高压政策和海盗、倭寇的轮番摧残，更是堵死了温州唯一对外的商路。
三是人口众多。特别是太平天国期间大批流民迁入温州山区，导致温州