文档介绍：Revised on November 25, 2020
古代文学史
中国古代文学史4
填空题（20分）
章回小说是在宋元讲史话本的基础上发展起来的，《红楼梦》最终确定了八言回目的代表人物李玉所着传奇的代表作：《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》（一人永占）。
李玉等人创作的《清忠谱》是“苏州派”的代表作。《清忠谱》第一次在戏曲舞台上描写了如火如荼的市民斗争，表现了新题材、新人物、新主题，这在中国戏曲史上是应该大书特书的。
李渔杂着《闲情偶寄》中的《词曲部》与《演****部》，后人合编为“笠翁曲话”，是自成体系的古典戏曲理论专着。李渔第一次如此明确地阐述了戏曲创作与舞台演出和观众欣赏的关系，奠定了中国古代戏曲坚实的理论基础。
洪昇《长生殿》；孔尚任是“圣裔”所着《桃花扇》。《桃花扇》“借离合之情，写兴亡之感”。
蒲松龄的《聊斋志异》的艺术成就，代表了我国古代文言短篇小说已经达到和能够达到的最高水平了。
纪昀的《阅微草堂笔记》出现后，改变了文坛上《聊斋志异》式文言小说独步的局面。
《醒世姻缘传》（别名《恶姻缘》），是清初出现的一部以家庭为描写中心，以婚姻关系为暴露对象的人情小说。《醒世姻缘传》是在中国小说史上第一次以现实主义的笔墨解剖了封建社会的家庭夫妻生活的作品。
清初取材于历史和传奇的英雄传奇小说，属于《水浒传》系统，成绩较高的主要是《水浒后传》和《说岳全传》。
明末清初涌现出一个强劲的小说流派，即才子佳人小说。它们既是明以来人情小说的一个分支，又是中国古代爱情与婚姻小说长期发展衍化的结果。这一期间最着名的才子佳人小说作家是“天花藏主人”。署名名教中人编着的《好逑传》是才子佳人小说中的佼佼者。最重要的是，才子佳人小说在艺术上开拓了中国式爱情婚姻小说的道路，为这类小说提供了前所未有的艺术经验和积累。
吴敬梓晚年自称“文木老人”所着《儒林外史》。
曹雪芹《红楼梦》初名《石头记》。
李汝珍《镜花缘》。《镜花缘》思想内容中最突出的精华，是李汝珍对封建社会里男尊女卑的现象表现了极大的愤懑和不满。
清中期最着名的戏曲作家是蒋世铨。蒋世铨的《藏园九种曲》是以专门阐扬忠孝烈节之事为职志的。
清中期专以杂剧创作闻名于世的戏曲作家是杨潮观。其所着杂剧三十二种，皆为一折短剧，以其所建读书室《吟风阁》为总名。
“格调说”的代表作家沈德潜。“肌理说”的代表作家翁方纲。
郑燮，号板桥，是“扬州八怪之一”。
袁枚与赵翼、蒋世铨并称“乾隆三大家”。袁枚写诗主张抒写性灵，认为写诗就是要写出人的真性情。
弹词是主要流传于南方诸省的讲唱文学。弹词由说（说白）、噱（穿插）、弹（伴奏）、唱（唱词）几部分组成。《天雨花》是清代较早的一部弹词。
鼓词是流行于北方诸省，以鼓板击节的一种讲唱文学。明末清初贾凫西的《木皮散人鼓词》是现在能见到的题名为鼓词的说唱文本中最早的一种。，
中日甲午战争失败之后，随着我国资产阶级改良主义运动的兴起，在诗坛上也出现了代表这一阶级政治要求的“诗界革命”。它的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、梁启超等人。“诗界革命”口号提出后，涌现出一批新派诗人。如黄遵宪等。黄遵宪论诗主张“以言为体，以感人为用”。
被梁启超称为“近世诗界三杰”的是：蒋智由、黄遵宪、夏曾佑。
除改良派作家外，在传统诗坛上影响较大的是以陈三立为首领的“同光体”诗派。
“小说界革命”的主要倡导者是梁启超，树立“新小说”的概念。
清末四大谴责小说：李伯元的《***现形记》、吴 人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、和曾朴的《孽海花》。
PS补充：：南施北宋的：施闰章、宋琬。南朱北王的：朱彝尊、王士祯。南査北赵的：查慎行、赵执信。
：冯梦桂、冯梦龙、冯梦熊。
：杨士奇、杨荣、杨溥。
：瞿佑《剪灯新话》李桢（昌祺）《剪灯余话》邵景瞻《觅灯因话》.
《时尚南北雅调万花小曲》。
《南词叙录》是第一部关于南戏的理论批评专着
二、名词解释（20分，共四个，每个五分）
1、台阁体：在永乐至成化间，出现了以杨士琦、杨荣、杨溥为代表的台阁体。因为“三杨”久为台阁重臣，因此他们的诗文有“台阁体”之称。台阁体诗文的特点是：歌功颂德、粉饰太平，风格雍容典雅，缺少真情实感和社会生活内容，台阁体风行一时，使当时的文风萎弱庸肤，千篇一律。
2、、四声猿：是徐渭的杂剧作品。《四声猿》，包括四部杂剧：《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得