文档介绍：先秦诸子散文试卷篇一:先秦诸子散文选读试题 1 高二语文测试题本试卷满分 150 分考试时间 150 分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1—3 题。文言之现代生命 21 世纪,社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下,学习文言是否有必要的问题却一直没有解决,而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义,但认为只要培养少数专业人员,让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了, 在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天,学习文言得不偿失?? 其实,文言不是已经“死亡”了的语言,而是从台前隐退到了幕后,或者说它是改头换面,戴了现代面具而隐身其后;或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头,语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水,厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。中国近三千年的典籍,都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下, 我们的民族文化、民族精神、思维方式, 审美习惯得以形成, 我们的面颊上深深刻印上了“中。世界四大文明古国, 其文明一直延续没有断绝的就是中华文明,它之所以具有强大的生命力,文言功不可没。文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性,使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传,代代不绝。文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言, 现代汉语就是无源之水、无本之木。信息时代,我们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期,借鉴我国古代熟读精思之方法, 大量积累, 二百篇经典文言烂熟于心, 由易到难,由少而多,循序渐进,不仅能得到民族文化的滋养, 得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色,而且可以提升现代汉语的表达水平, 获得文言阅读的能力。一举多得, 何乐而不为呢?看似耗时多, 效率低, 实则事半功倍! 而错过了诵读记忆的最佳时期, 就将事倍功半,到那时文言的学习就真的会“时不我待”了! 1 .下列对文言之“现代生命”的理解,符合原文意思的一项是().. A. 学习文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药, 但是在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天, 学习文言得不偿失。 B. 中国近三千年的文言典籍, 滋养着我们的民族文化、民族精神,而且薪火相传,代代不绝。 C .文言并非已经死亡了的语言,而是从台前隐退到了幕后,因为它是体匿而性存。 D. 很多人认为在现代社会中学习文言, 只要培养少数专业人员, 使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。 2 .下列说法,不符合原文意思的一项是( )... A. 中国作为四大文明古国之一, 其文明的传承和延续, 文言功不可没。 B. 信息时代, 人们所缺失的不是科学知识、专业技能, 而是民族文化的滋养。 C. 许多文言词汇、语法、典故、成语, 还在现代汉语中大量运用,可见文言是现代汉语的源头。 D. 文言以它无尽的表达手段和方式, 让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,达到了无不尽意的地步。 3 .根据文意,下列推断不正确的一项是()... A. 文言戴上了现代社会的面具隐身其后, 并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。 B. 文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深, 都是白话文望尘莫及的。可以说,没有文言,现代汉语就是无源之水,无本之木。 C. 借鉴我国古代熟读精思之方法, 大量积累文言诗文, 就可以达到循序渐进,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色的目的。 D. 中华大家庭虽然地域辽阔, 民族众多, 方言差距巨大, 但是文言跨越时间、空间具有相对的规范性和凝固性。二、古代诗文阅读。( 38 分) (一)课内文言阅读( 4 题每空 1 分, 5题3 分,共 5 分) 阅读下面《孟子》选段,回答问题。孟子见梁惠王。王曰:?叟, 不远千里而来, 亦将有以利吾国乎? ? 孟子对曰: ? 王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利,而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利? ? 4 、孟子采用的论证方法是,这样写的