文档介绍：[结婚往事抒情散文] 关于往事的抒情散文
丁酉正月，三阳开泰，寅泰春（雨），鸿禧继来。前日方华，参加婚礼，时代气氛，红火场面，使我浮想联翩。四十年前，我的结婚时态，如昨闪现。
那是一个一阳复生的冬月，农家小院内迎来了我的
[结婚往事抒情散文] 关于往事的抒情散文
丁酉正月，三阳开泰，寅泰春（雨），鸿禧继来。前日方华，参加婚礼，时代气氛，红火场面，使我浮想联翩。四十年前，我的结婚时态，如昨闪现。
那是一个一阳复生的冬月，农家小院内迎来了我的新娘。在大操儿的指挥下，简约而麻利地完成了所谓新婚典礼。
大家常在影视剧中看到的那一幕仿佛就在眼前：庭院中、天地堂前、新婚夫妇并肩而立、脚下是一条红色褥子。大操儿高喊：一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、送入洞房！
之后，新娘子洞房换妆，再给亲戚或族间长辈行礼，受礼者也有几角钱的红包。祭祖是在婚宴后，由长辈陪同新娘上坟，给祖先们行过大礼，冥冥之中，也算是得到了祖先的认可。
相比现代婚礼就简单多了。没有花篮锦簇、气冲斗拱、铜鼓洋号、高音喇叭、灯光银屏等，更没有（专业）司仪、婚庆公司、典礼大厅等，这或许就是时代的差异吧。
那个时代，讲究一点的，在婚礼上由媒妁讲两句，或族间长辈讲两句就算是比较隆重的了。夫妻间没有恋（爱）心得和体会，更没有信誓旦旦的海誓山盟。婚礼上，既没有司仪那慷慨激扬的典礼辞，也没有证婚人娓娓动听地证婚辞。因为绝大多数夫妻，都是在父母之命、媒妁之言的前提下而结合的，既没有古书上所讲的“花前月下、卿卿我我”，也没有现实的“拥抱接吻、共浴爱河”，似乎就是完成一件使命、一件承载和繁衍历史的使命。
有人要问：没有自由恋爱吗？答案是肯定的，但多被世俗视为大逆不道、伤风败俗！有的还被家长逼迫地四处逃逸，有的被族人痛打......真正结为自由伉俪且被世俗所承认的可谓凤毛麟角。有所谓坚贞不渝的，也只好私奔或缓期得到家人的认可，不然“棒打鸳鸯”一词就不复存在了。
那时结婚前也“择吉”，即看好日，由善通阴阳八卦的老先生，按照所谓“老黄历”或是诸葛亮的“马前课”选一日子，定一时辰，写一喜帖送给女方。喜帖上书：兹定于x年x月x时迎娶，轿口x方，忌xxx属相等字样。时辰一般都选在“寅卯”，不同于现代的“辰巳”之间。因此娶亲那天，有的人家为了赶早，迎亲车队到达新娘子家也仅过子时，难免要“叩打柴门”，使人感到夜深人静的惊怵，然“匪寇婚媾”（易·屯）。有的是辗转亲戚家等待，等待女方家开门。当东方欲晓，就基本结束了整个迎娶过程。
?赶早娶亲，似乎是一种习俗，沉浸着美好的企盼。特别是同村有两家以上娶亲的，在时间的争早儿上各不相让，有的还别出心裁，故意给别家制造麻烦或设置障碍，以延缓别家的娶亲时间，为自己家争个好彩头，回想起来真是令人忍俊不禁啊。
迎亲车队，绝没有现代轿车的迤逦壮观，就连使用拖拉机的也闻所未闻。村里条件好一些的，胶皮轱辘大车算是顶级的！四乘之车算是超级的！使用驴骡牛车者不为少见。有的村及生产队，由于没有副业，连胶皮轱辘的大车都置办不起，仅有的数辆车，还是纯木制的，可谓“柴辐木轱、木辕柴帮”。此车经过，阡陌通途之间赫然留下两条深深的车道沟儿，还有那宛如元宝壳的脚蹄窝。
有人要问那是（什么）路？彻头彻尾的土路啊！那