文档介绍：瓣，或如栗子……。”宋姜夔说：点者，字之眉目，全藉顾盼精神,
点的写法:
欧体的点，三边的线呈弧形，这样的形态，使人觉得丰厚、有力、饱
满，欧阳询说：电如高峰之坠石。”意思是说，点要写得厚重、峻拔、
有飞动的气势。
1•点的形:呼应；二是点
与点也要呼应。有呼有应，点才会有生气，有生气，点才能活”起来。
二是变”。唐太宗李世民说：点贵于通变。”李阳冰说：点不变谓之
布棋。”棋是棋子。写出来的点，没有变化，都是一个样子有什么意思？
点要有变化，就象是鱼身上耀眼的鳞片，又象是鸟儿身上美丽的羽毛错
落有致，相成
四个点的组合，大体有这样四种情况：
（注：博中范字均引用自唐欧阳询〈九成宫醴泉铭》）
⑴、、顺两对点：
顺”的意思是趋向同一个方向。”戈守智〈汉溪书法通解》中说：顺点之法，势易疏缓，必位置却好，潜相起伏，则疏而实密。元陈绎曾说：灵，巫。等字用之。”
⑵、拗两对点（背四点）：
清戈守智在〈汉溪书法通解》中称此为拗两对点。“拗”的意思是不
顺。亦称菱米点”。并说：拗点之法，势易迫促，必重蹲而劲出，短
而有势，望之落落，则密而仍疏也。兆‘、率'等字用之。又称背四点”
背”，本来说的是人体后面从肩到腰的部分。背”也就是背对。相背也
就是背对着背。背对背的双方要对称才好看。清蒋和〈书法正宗〉：背四点，左右相配，黍'、羽等字用之。
⑶、悬珠点:
珠，我将它理解为露珠。悬珠就象是垂叶欲滴的露珠。清戈守智在〈汉溪书法通解》中说：悬珠之法，点各下悬而微长，无左右牵连之势，以其着大划下，但宜上下相承，不宜左右相顾。犹直波之不相蚓，以避右竖之势也。瓢'、庶‘、黑'、熏'等字用之。
⑷、联飞点（连飞点）
联”有连结”的意思；连”有相接”的意思。用在这里也就是说这四个点的笔势是相互连接的。用笔是顺带”的，因而气息自然也是相通的。唐张怀耀〈玉堂禁经〉中说： £、，此名联飞势，似连绵相顾不绝。法
以暗蚓而微着，势以轻而潜进，乃右军变于钟法而参诸行法；则〈乐毅论》，燕字、IT字，时或用之，为后遵用，守而不替，至于今矣。 ”
元陈绎曾〈翰林要诀》中说：联飞，四点相通，偃前以后横（起偃煞
横）。”宋〈翰林密论二十四条用笔法》中说：联飞点，口诀云：暗蚓
微注，轻揭潜耀，笔锋连绵相顾不绝也。〈禁经〉：联飞如雁阵当秋‘
是也。古经云：〈乐毅论〉燕'、然浮^用。又虞永兴兼'字用其半势，盖中断也。”也称缓雁阵势。”
以下几种仅供参考: ①、聚四点:
聚”是集合”的意思。聚四点”，顾名思义应该是四个点集合在一
起，而事实上是一个撇和三个点的组合，这也许是便于记忆和传授的缘
聚四点，上
故。聚四点的名字是清代的书法家蒋和给起的。蒋和说: 点似横撇，冒下三点。舜‘、受'等字头用之。“冒”有覆盖的意思。
②、各自立势点:
势”是裹现出来的情况。”各自立势”，也就是每个点都有自己的形势，互不相同。唐张怀耀〈玉堂禁经？烈火异势》中说 £、此名各自立势。势则抵背潜蚓，视之不见，考之则彰乃钟法。即繇白然”字下是耳。后王逸少用之不怠。隶用之〉。”亦称四点向背势。”
③、烈火点：
烈火”的意思是火势猛。”是形象的说法。烈火点的形是外两点相向向
内，上合下开，中间作两直点。唐张怀耀〈玉堂禁经〉中说：从，此
名烈火势。出于正体。书于铭石时，或用之。法以发势桀，迅疾而劲侧：
从'字头，愈字脚用之。亦称”急雁阵势。”宋〈翰林密论二十四条用笔
法》：：烈火法，口诀云蜘锋（笔锋既上又下）暗按。‘〈临池诀〉云：
须各自立势，抵背潜蚓所谓视之不见，考之弥彰。古经云：钟书然'
字用。”元？陈绎曾〈翰林要诀》中说：烈火，外相向而偃，内相随而
仰。”
④、三往一覆点
往”是去，到的意思。”有往必有覆，如潮涨潮落，是自然的道理。
清戈守智在〈汉溪书法通解》中说：三往一覆之法，须重蹲潜出，借
势点之，势尽则反揭蹲抢，意在连贯。上势散者下势欲其紧也。然‘用
等字宜之。"（例字：然、照）
⑤、连波省点:
波”是水面振荡起伏的运动。”清戈守智在〈汉溪书法通解》中说：省点之法，势欲其疾，锋欲其利。刘德升行势也，右军〈吴文墓志〉酣
连就盲点:
⑥、横波点：
波”是水面振荡起伏的运动。”清戈守智在〈汉溪书法通解》中
说：横波之点，顺笔邪（斜）叠而行，无左顾右盼之势。如波浪之逞
风，其势一向而自为起伏也。也有宽促二势。岛'、卷'等字用之。
横收点:
二、横的写法：
在点的写法中，我曾说笔画是点的延伸。以横画为例，横的起笔和收笔的写