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屈原生平事迹及爱国思想5篇
屈原生平事迹及爱国思想5篇
屈原生平事迹及爱国思想篇1
屈原，一个可与日月争辉的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗!
乱世 汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美***之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近。而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及过去否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
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君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不成尽数，今日光华闪动大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以防备世人，使其屈情从理，如此，那么官不贪，如此，那么民不奸，如此那么百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当懊丧不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，那么国不治，那么天下难平，情从理，那么行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
屈原生平事迹及爱国思想篇4
回首早年间，张明法度，改革政治，连齐抗秦，你也曾深得楚怀王的信任，风光一时。然而高处不胜寒。奸佞之人容不得你，欲争霸天下的秦国容不得你，甚至连被你视为灵修、美人的怀王也要驱赶你。是你认错了主公，那昏庸无能的怀王竟听信了张仪的花言巧语，郑袖、靳尚的诽谤谗言，唯独视你的逆耳忠言于不顾。黄棘之盟确立，而你流落江北，于是楚国失去了与齐国的联盟，失去了将士与城池。然而糊涂的楚怀王如故没有吸取教训，不管你如何阻拦他奔赴秦国的鸿门宴，他还是在子兰的怂恿下自投罗网。楚王自食恶果，一去不返。你上疏倾襄王，却再次为子兰、靳尚所陷。
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这一次，从郢都到夏首，从洞庭到长江，从夏浦到陵阳。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。那才是你的生命真正开头的地方。
在那里，你从未中断你的追求。流离的日子里，你仍旧担当着一个人臣的责任，探索着富兵强国的道路。江边传来一声豪迈的吟咏：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”身遭贬谪，你的心中却时时负载着家国，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。为楚国指引前路，一向是你心中最美好的夙愿，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”。人生的道路波澜不定，而你胸怀天下，从未怨恨命途多舛，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。香草美人，步履翩翩，溜达在你敬仰的宫殿。你追求“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩”，“美政”盈满你的胸膛。
然而这一切，又怎奈何得了君王的疏远，“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言”。行吟泽畔，却无人能解你内心的声音，“何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同”。对你而言，“举世皆浊我独清”只能徒生愁苦，终究“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”。
天阴雨湿，浸透了你的全部梦想。原本一日如三秋的流浪旅程，随着一句“郢都已破”化为泡影。
秋风袅袅，木叶萧萧。江水沧浪，宁赴湘流。你皎月一般的灵魂，安能沾染这俗世中污浊的尘埃?
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湖南清绝地，万古一长嗟。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留?子兰的衣襟已化作尘土，郑袖的舞袖在何处飘舞。两千年的车轮踏过了几世滚滚红尘，抛弃了多少达官显贵，碾碎了多少腐朽与辉煌。可她独独用积淀了几千年日月精华的笔墨，将你——正那么与灵均的化身，镌刻在爱国与文学的第一章。你绝望地安葬了你的香草美人，后世却将她永远的延续下去。这是历史的铭刻，这是文学的铭刻，这是民族的铭刻!
那汩汩的流水，寒凉仍旧。
我望见，两千年来，楚泽边畔，一向有一个身着白衣的身影，朝朝暮暮，且行且吟……
屈原生平事迹及爱国思想篇5
数千年前，汨罗江中，沉入了一个宏伟的灵魂，那纵身一跃，是他近乎偏执、狂热的爱——对国家社稷，对百姓苍生。巨鲸落，万物生。屈子用他不屈的忠魂谱写了爱国主义的赞歌，我们见证着他的不朽，他也在用自己的思想影响中国，影响世界!
徜徉《楚辞》，吟诵《离