文档介绍：欧阳询的其它楷书字帖
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘议明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》。唐于志宁撰文，欧阳询楷书。无立碑年月。明安世凤《墨林快事》因为皇甫诞是隋代名臣，也没有细读碑文，想当然地认为碑刻于隋。这当然不靠谱，欧阳询的其它楷书字帖
《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘议明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》。唐于志宁撰文，欧阳询楷书。无立碑年月。明安世凤《墨林快事》因为皇甫诞是隋代名臣，也没有细读碑文，想当然地认为碑刻于隋。这当然不靠谱，因为碑文是于志宁应皇甫诞的儿子“民部尚书、上柱国、滑国公”皇甫无逸的请求撰写的，这些职位是唐高祖武德年间获得，所以首先排除隋的可能。清王澍《虚舟题跋》认为碑“书于高祖之世”，是欧阳询的盛年之作，但撰文者“黎阳县开国公”于志宁贞观十年（公元636年）才进爵为公，所以立碑不会早于欧阳询（公元557—641年）八十岁的时候。
碑高240cm，宽96cm，楷书28行，行59字。碑额篆书阳文“隋柱国弘议明公皇甫府君碑”十二字。宋代时还在陕西咸宁鸣犊镇附近的皇南川。宋代人似乎对这块碑毫不重视，碑阴皇祐三年（公元1051年）被改刻《复唯识廨院记》。碑右侧原刻花纹也磨了刻题名。到明代，碑被移置西安城内孔庙。嘉靖三十四年（公元1556年）关中大地震，碑身中间出现斜线裂纹。另一种说法是：最迟在北宋时就有裂痕出现，否则***的宋拓本字上的细纹就不好解释。万历十六年（公元1588年）督学余君房盖了一座碑亭作为保护，没想到过了八年亭子塌了，碑沿着原来很细的斜线裂纹中断为两段，损坏了数十字。清道光年间下截底端又剥损了一大块，又少了近百字。（见图1）1949年入藏西安碑林，现在安放在碑林第二室。
《皇甫诞碑》，比《九成宫》（～）小，比《化度寺》（～）大，与其它欧书相比，笔画最瘦，有学者认为是捶拓过多的缘故，但是它的锋棱也最多，不像后来的《九成宫》那样颓唐。所以翁方纲认为：“是碑由隶成楷，因险绝而恰得方正，乃率更行笔最见神采，未遽藏锋，是学唐楷第一必由之路也。”
当然这块名碑被不停地捶拓，到清末民国，笔画已经羸弱不堪了。这种晚拓本，现在市场上还能见得到，想要学****的，还是要找一些善本的印本。
所谓宋拓善本，主要是根据那条裂痕的延伸程度来判断的。比如断纹只达到五行，加上二十二行“参综机务”之“务”字未损，就被定为北宋；断纹到七八行，务字已损，就定为南宋；断纹到十一行，是宋末元初；断纹通贯，就是明初了；完全断裂，可以定为万历廿四年后的拓本，以此类推。
最著名的当属朱翼庵藏本，册页装，共十六开，，，五行十字。原来是清内府旧藏，从故宫流出，最后由朱翼庵赠还故宫博物院。（见图2）
没有彩色单行本。黑白印本最好的选择是1983年上海书画出版社“历代法书萃英系列”8开凹印本《唐欧阳询皇甫君碑》，只是不容易买到。（见图3）上海书画1988年16开“历代名帖自学本”是普及本，开本小，版心只好重新剪裁，从纸张到印刷都没法看。后来2001年大16开“中国碑帖经典”《欧阳询皇甫君碑》，印刷黑又亮，价格较便宜，算是退而求其次。（见图4）想要不反光的版本，可以找上海书画2007年的《欧阳询书法品珍》，说明也很