文档介绍：
人教版高中历史必修(bìxiū)一教案
高中历史必修三第5课 西方(xīfāng)人文主义思想的起源
一课时(kèshí)(学期总第8课时)
一、教学(jiāo xué)目标
辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派〞应运而生。
智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为狡辩家(历史纵横)。
(2)研究主题：他们的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，以人和人类社会为探索的主题，特别强调人的价值。
(3)研究范围：他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗****惯和伦理
标准等。
3、代表人物：普罗泰格拉
公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。约生于公元前490～前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，屡次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者〞。据说晚年因“不敬神灵〞被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事而遇害
普罗泰格拉轶事
起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。〞正巧,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始了职业教师的生涯。
4、思想主张：
①提出“人是万物的尺度〞，强调人的价值;
普罗泰戈拉说出了一句名言：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。〞这句话的意思就是把人自身当作评判万物和世界以及一切知识的唯一标准。在当时的希腊，传统观念是以神为万物的尺度;事物存在还是不存在，是好还是坏都是由神决定的。普罗泰格拉在
疑心神的存在之后，让人取代神的地位，这在希腊哲学史上无疑具有重大的意义。
1：这句话在当时有什么积极意义它的局限性是什么
①积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否认神的意志是衡量一切的标准，表达了西方人文主义的本质。局限性是过于强调个人的主观感受，无视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义。否认了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物;
③每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。
(指导学生阅读导与练P30思维启迪1，分析智者学派的突出特点)
5、影响：
智者学派是希腊社会开展，特别是民主政治开展的产物，他们很少有系统著作***，但他们在当时和对后世(尤其是西方)仍有相当影响。
(1)人文主义精神的最初表达。(如疑心神的存在、认为政治制度是人们协议产生而非神规定、反对奴隶制本身等)
(2)思想启蒙和解放作用。(如强调人作为认识客观事物的主体的意义，否认了神或命运等超自然力量对社会人生的作用)
(3)过分强调个人感受，认为没有是非之别，给随意性和极端个人主义
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二、“美德即知识〞——人文主义的升华
1、生平简介：
苏格拉底，前469年—前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤〞。 他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
出身于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，曾经自幼随父学艺，后来，当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年〞的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走