文档介绍：太谷县曹宅大院“寿”字院的空间构成
〔摘要〕山西民居作为我国传统建筑的重要组成部分,凭借其丰厚的建筑文化遗产和金融业的发展,使得山西商人不仅具备了建造的经济实力,并运用独特的设计,提升了建筑的审美和个性化特征。本文主要以山西为厨房院。该院的面积较其他院落较小,仅由东厢房和倒座做成,它与甬道之间并无其他门相隔,与庭院、甬道等连为一体。而与甬道之间不设立门的原因主要是为了能够方便甬道卸装货物。换言之,西门院并非一座完整的院落,其更多发挥了甬道的作用。
(二)甬道空间构造分析?在曹宅“寿”字院中有一条宽而长的甬道。甬道的东西尽头各有一门,即东门临街,呈拱形,又被称为“吉利门”。上设有打更楼,装设特别讲究,例如:檐下施彩绘与斗拱。东门在整个曹宅之中属于偏门。由于这个门在传统的****俗文化中认为要是开偏门则会影响主人的运势,因此,该门属于常见关闭的状态,而开放的时间也是遇到婚丧才会将此门打开。而在民国9年,曹宅在购入小汽车后,为了出门方便,则将东门改为小汽车门。可见,这种门的变化,可以看出曹家并没有过多重视旧俗的文化,更多的接受了新时期的思想和行为,在他们将东门改造成小汽车门的举动就可以看出其经商的魄力和与时俱进的思想。而西门作为通向花园的门,门为方形,门上设有神祖阁。阁楼内设有祖先图像,在每年的春秋两季,则开阁祭奠,一方面纪念祖先辛辛苦苦创设下的家本,一方面更加激励儿孙不能忘本。东西两门遥遥相望,拱门与方形门形成了鲜明的对比,使原本庄严肃穆的甬道更具特色。从甬道的尽头望去,可以看出甬道东低西高,两侧房屋墙壁东高西低。从风水和民俗文化的角度可以看出:这种空间布局反映了一种社会的心理要求和对于权势的追求。站在这条甬道之中,还可以隐约看出车辙的印记,在追溯历史的过程中,可以看出曹氏家族当时的权势和荣耀,其来往的人员繁忙依稀。这条甬道也充分见证了曹家兴衰的历史。
(三)观察第、中宪第、卫守府院落?这三座院落在功能上有很大的区别,他们分别是“父”“子”“爷”三代人居住的场所。从单体的院落构成形式可以看出:这三处院落都属于串联式院落。这三大院也继承了中国北方建筑的特点,即两进四合院落。每个院落主要由正房、厅堂、厢房、倒座等组成,基本都是砖木结构。而房屋的分配也遵循了既定的礼制模式,即正房由长辈居住、晚辈则居住在厢房内。正房向南,厢房由东西两侧构成,倒座和厅堂则与正房遥遥相望。通过院落的大小、比例等差异进行对比,从而充分体现出了院落间的主从关系。
(四)厢房?曹宅厅堂两侧就是厢房,厢房的作用主要是主客进行休息的空间。厢房的形式布局主要是“一明两暗”的形式。即“明”为公共空间,“暗”为私密空间。这种空间的变化使得主人不仅有私密的卧室空间,还可以进行日常的生活起居。曹宅大院的厢房一般为一层,屋顶大约都为单坡的形式,相对北京的四合院来讲,要更加宽敞。厢房的外墙厚度为5厘米,起到了冬暖夏凉的效果。在居住的过程中,厢房平面开间一般为3间或5间,分割相对灵活。例如:第一进落厢房的构造主要是平顶,潜在的寓意就是平顶代表着等级较低,更加凸显卑微性。而曹宅大院的内外院厢房的开间均是5间,内院主要是主人居住的场地,外院主要是招待客人的地方。因此,根据厢房的性质和开间数量充分说明了曹氏家族更加重视“主客平等,和气生财”的经商理念,暗示其与传统建筑观念的不同。