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道林格雷的画像.doc

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文档介绍

文档介绍:体验恐怖的自由
2007-06-01 12:50:51  来自: 东风霹雳 (路有多难,我就有多勇敢) 
道连·葛雷的画像的评论     5 
 
。天涯上听人讨论陀思妥耶夫斯基的书谁译的最好,大多都支持荣的译本,尤其是《群魔》。可我已读过的陀书,不可原谅的没有一个是荣译的。 
 
言归正传。 
画像不能立体的反映一个人,它只能表现人的一部分,就像《国王与小鸟》里从画像中蹦出来的,为勇敢代言的扫烟囱的小伙,为善良代言的牧羊女,为贪婪残忍代言的国王(画像国王战胜真正的国王,莫非这真的是只有偏执狂才能生存的世界?)。,纯真的就像一张白纸,,。,但她的影响显然无法与聪明的亨利匹敌。 
“我愿意用我的灵魂换青春!”,画像上的人跑到了真实中永远不老,真实中的人活在了镜框里的画布上接受现世报应。(“扼杀感觉的禁欲主义固然与之无缘,是感觉麻木的低下的纵欲同样与之格格不入。新享乐主义的使命是教人们把精力集中于生活的若干片刻,而生活本身也无非是一瞬间而已”),纵情声色,甚至吸食大烟,,,所以开始他看到画像上真正的自己,看到现世报应的结果,会感到恐惧。可是到他真正享受了花花世界的光怪陆离,同时意识到摆脱了自然规律对自己的影响,就像《终极试验》里那个跑到网络上的灵魂,脱离了自然世界对他的束缚,渐渐发现自己无所不能,渐渐发现自己逃离了客观世界的惩罚。“变得更加钟爱自己的美貌,也更加欣赏自己灵魂的堕落……有时自己也说不上:罪恶的烙印和年龄的标记究竟哪个更可怕?……他体验的越多,就越是希望得到更多的体验。他的疯狂的饥饿心理由于得到食物而越发不知餍足。”我想,这就是地狱的情景吧,挣脱了绳索的欲望吞噬着美好一切。 
我相信人的本性可以在脸上显现出来,但那相信,并不比对“善有善报,恶有恶报”的信任多多少。我痛心的看着那自由的灵魂创造着特异的生活。正如头些天不知在哪里看到的:只有建立在一定规则之上,才能有真正的自由。貌似自由了的灵魂逐渐的把自己禁锢在了声色陷阱里,丧失了对真正美好生活的创造力,想象力,丧失了跳出来的勇气,直至丧失了跳出来的意识。越来越叛逆的我们,越来越急于否定一切的我们,越来越倾向于倾听自己,甚至拿出了“纪录的存在就是为了被打破”的勇气漠视一切规则。可我们想要的自由究竟是什么样子?在被强大的社会的游戏规则惩罚之前,,。当他想一劳永逸的消除新享乐主义最后的一点瑕疵,妄图撕毁画布的时候,他没有意识到他自己才是画像,画布上的人才是真人,于是,“形容枯槁,皮肤皱缩,面目可憎”,“洋溢着奇妙的青春和罕见的美”的画像完好无损的留了下来。好似那颗人间走了一遭的石头最终回到了它该在的地方,只不过,,回到了18年前,白纸上没来得及画上任何罪恶。石头只是做了一回旁观者,所以回过头来,