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[题破山寺后禅院赏析(shǎnɡ xī)]题破山寺后禅院原文
题破山寺后禅院原文(yuánwén)篇(一):唐诗三百首之《破山寺后禅院》原文赏析
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，载于山光秀丽怡悦群鸟性情，碧潭映影净化人的心灵。
自然界的声音全然消失，只听到院里的钟磬声音。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林〞，所以“高林〞兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光荣，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味〞(《维摩经·方便品》)，精神上极为
纯洁怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的微妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯洁怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
题破山寺后禅院原文篇(二):《题破山寺后禅院》阅读答案
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
、寂静()的环境，第五六句主要表现了作者欢悦()的心境，主要运用了以动写静的手法。
，实际上抒发了诗人什么样的思想感情
“诗眼〞的说法，所谓“诗眼〞往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼〞分别是那一个字为什么请结合全诗简要赏析。
“曲径通幽〞，常被用于题景，如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等，你认为这成语隐含了什么哲理
，由这两句，我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句，。
6.“曲径通幽处，禅房花木深〞中的“深〞字历来为人所称道，请说说你对这个词的理解。
7.“曲径通幽处〞一句，对“曲〞课文注释为一作“竹〞。纺者选取用“曲〞而不用“竹〞，你答为这两个词在表达的意境上有什么区别
“山光悦耳鸟性，潭影空人心〞从表现的内容上或表达的情感上做点赏析。
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，旭日初升，光照树林。
、四两句描绘了禅院美妙的环境，“曲〞“幽〞“深〞等字眼很有表现力。
、六两句书写诗人主观感受，一个“悦〞字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心〞，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。
“题破山寺后禅院〞，可见“破山寺〞是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺〞的描述。
10.“万籁此俱寂〞和“但余钟磬音〞中否矛盾，为什么
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。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。
“题破山寺后禅院〞，可知“后禅院〞才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。
C.“曲径通幽处，禅房花木深〞是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处〞引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲〞、“幽〞、“深〞等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
D.“山光悦鸟性，潭影空人心〞两句更多抒写诗人的