文档介绍：《刘三姐》观后感2022年字
篇一：刘三姐观后感
《刘三姐》观后感
《刘三姐》这部影片是比拟老的一部电影，但是影片传达的对封建地主阶级的抵抗精神流传至今，影片中的对唱以及刘三姐抵抗的故事也广为流传，不失为经也是一笔文化遗产。刘三姐已成为一种文化现象，已成为深藏人们心中一份永难割舍的情感。
影片中以山歌表达人物的情感，刘三姐唱的山歌集趣味、机灵于一体，譬如有一段对唱唱道“什么有腿不走路？什么无腿走千家？”，刘三姐答到“财主有腿不走路，铜钱无腿走千家”。演唱进展的过程中，镜头就切到了莫老财坐着轿子赶路的场面，接下来的剧情正是莫老财来到他们对唱的地方发生了一场禁歌与反禁歌的冲突。过渡得特别自然。
山歌美丽悦耳，朗朗上口。也是劳动人民优秀的传统文化，它作为劳动人民一种口头文学，创作素材是以劳动人民生活为根底的。原来山歌的内容丰富多彩，语言表达质朴，通俗易懂，形象、生动、美丽，极具浓郁的地方特色，深为劳动人民所宠爱。在山歌根底上进展起来的山歌剧，也有着它的独特魅力，在现实生活中，它有着相当重要的意义。
今年来对山歌也越来越重视了，春晚上也有山歌的节目，山歌是一种文化财宝，盼望山歌会更好的流传及进展下去。
王春梅
林学101
篇二：刘三姐观后感
《刘三姐》观后感
《刘三姐》这部影片是比拟老的一部电影，但是影片传达的对封建地主阶级的抵抗精神
流传至今，影片中的对唱以及刘三姐抵抗的故事也广为流传，不失为经典之作。影片取材于
广西民间传奇，仆人公刘三姐是一位聪慧、漂亮的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美
自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，刘三姐的山歌，朴
素生动，具有剧烈生活气息和浓郁地方颜色，符合人物性格，用歌而不是台词表达了人物的
内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片，片中动听悦耳的歌声与漂亮的桂林山水完
美的融合在一起，为影片增加了独特的艺术魅力。故事是这样的：原在山上以砍柴为生的刘三姐因抵抗地主，地主想置她于死地，却不料
刘三姐命福，在河上脚踩葡萄藤，手摇清竹搞，一路高歌痛斥地主，歌声传播，被老渔夫和
阿牛哥收留。这事一传十十传百，千百里外的群众都知道刘三姐住在这里，纷纷长途跋涉赶
来见她与她对唱，并请她去自己的家乡安排生活，可谓是百鸟朝凤。劳动人民唱山歌是人生
中多么重要的事情呢，而那些一样能歌善舞的民众还是拜刘三姐为歌仙，刘三姐能到达这样
的感召力，怎是只因唱歌而已呢？看看刘三姐刚烈的共性，爱憎清楚写在脸上，唱起歌来那
不是悠扬动听而是气宇轩昂直逼云霄，她随口骂来恶霸，听得劳作的人民可是解气。以前的
精神根本寄予在山歌上，刘三姐到了哪儿，她的精神随歌传播到哪儿，成为农夫抵抗强权的
首领，是任何地主恶霸的眼中钉。于是当地的莫地主开头想方设法不让刘三姐唱歌，又不敢
对她明刀明枪，怕的就是群众的暴动。所以便有了刘三姐与三秀才对唱的一出绝妙好戏，原
来地主是不会唱歌的，那些读子曰的书生只会摇头晃脑，背着歌书，而你看刘三姐却张口就
来，毫不思考，傲气俏皮，她的歌声她的才智全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。
地主和秀才门斗不过歌，丑态毕露，民众得了胜。这部电影描写的是少数民族地区的一位聪慧、伶俐、机灵、敢为、而又能于唱歌的少女
刘三姐，再现了刘三姐于地主的歌斗、身体力行的抗争；故事也穿插了与阿牛的爱情独白。
影片以戏曲的形式，自然的风景，质朴的人物性格，尤其是那些诙谐又斗争力很强的歌曲，
至今都叫人难以忘记。刘三姐的故事随着电影的播放，飞过祖国的大江南北，在人们心里留
下了很深的印象。
“三月三”，是壮族地区最大的歌圩日，又称“歌仙节”，相传是为纪念刘三姐而形成