文档介绍：《怪诞行为学》读后感
《怪诞行为学》读后感范文（精选5篇）
　　品尝完一本名著后，大家肯定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我细心整理的《怪诞行为学》读后感范文（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。总是情愿以锚作为标准，何为锚呢？就是初始的一个标准，例如：早期的店铺里散发着烤咖啡豆的香味（咖啡豆的质量要优于邓肯甜甜圈店的）。他们销售新颖的法式咖啡压榨机。橱窗里摆放着各式迷人的点心——杏仁牛角面包、意大利式饼干、红桑子蛋奶酥皮糕等等。邓肯甜甜圈店有小、中、大杯咖啡，星巴克供应小、中、大和特大杯，还有各种名称名贵华丽的饮料，如美式咖啡、密斯朵牛奶咖啡、焦糖玛奇朵、星冰乐等等。换言之，星巴克不遗余力打造这一切，来营造一种别出心裁的体验——这种不同是如此之大，甚至让我们不再用邓肯甜甜圈店的价格作为锚来定位，与此相反，我们会放开思想接受星巴克为我们打算的新锚。星巴克的胜利很大程度上也就在这里。
　　零成本的成本
　　在促销及实惠的状况下，我们为什么情愿用高价去买自己不须要的东西，首先头脑的潜意识里，认为这种状况下，自己是受益的，尽管目前不须要，或许将来须要；或者就算是不须要自己也亏不多大，促使大量的人民币流入商家的口袋。
　　社会规范的成本
　　一个人情愿免费做义工，给补贴却不情愿做了，或许钱不是激励员工的最有效方法。
　　一旦社会规范与市场规范发生碰撞，社会规范就会退出。换言之，社会规范很难重建。一旦这朵盛开的玫瑰从枝头落下。一旦社会规范被市场规范战胜——它很难发挥任何效力。
　　或许我们认为形形色色的人群所做出的任何行为都是理性的，但是基于内心的世界，我们无法去定位，无法去深化理解，只有我们自己知道自己的行为是为何产生的？与其说怪诞，但不如说人类行为是一项了不得的事业，因为它帮助我们更好地理解自己，揭开我们日常生活中很多不解之谜。《怪诞行为学》是一本行为经济学的通俗读物，个人觉得它与《别做正常的傻瓜》相类似。不过，有区分的是，本书的作者由于童年时的经验（全身被烧伤60％——70％），使得他看问题的角度和常人差异很大，他倾向于分析人们的非理性行为。他就是诞生于以色列的丹。艾瑞里。
　　人们在日常生活中的决策往往会受到心理因素或者心情的影响，往往不能作出理性决策。例如，原本很简单作出的选择，在外界因素的诱导之下，往往会使人们的决策发生变更。商家往往会利用这一点，设置一个诱饵，往往能使客户花费更多的金钱。人们对于自己收入的预期往往也会因为与四周环境的变更相联系。或许当时的预期并不高，但是在达到了这一目标之后，由于四周人群的收入较高，人们对于自我的要求就会提高，这就是所谓的“人心不足舌吞象”吧。这些非理性的决策就与人们喜爱比较有关，在奚恺元的《别做正常的傻瓜》一书中就已经作了肯定的描述。
　　人们在选择消费品的时候，通常被认为往往是依据商品的价值属性和价格等因素作出决策。大体上而言，偏好是比较稳定的。但是，或许因为偶然的机会，偶然尝试了某种商品，就在内心中形成了一种锚，由此导致自我“羊群效应”式的偏好转变，也就是书中所提到的所谓“供求关系”的失灵。至于零价格物品搭售使得人们的消费增加就是自不待言了。商家们往往利用顾客们喜爱占便宜的心理，在销售一些商品的时候附带赠送一些小礼品，使得顾客们不受自我限制地买了很多原本不须要的商品。所谓的“折价”销售原理基本也是一样。
　　在社会中往往是市场规范和社会规范并存。人们在对待不同的事情时必需搞清晰应当运用哪种规范来解决问题。有些事务只能运用市场规范来运行，而有些问题却只能运用社会规范，假如强行运用市场规范来解决，须要支付数倍的价格，而更多的时候则是支付多高的价格也解决不了实质问题，例如教化以及一些慈善活动。
　　我们再把视线由一般的经济现象扩展到各种社会现象之中，我们同样能够发觉很多非理性行为。平常品性很好的人，由于突然受到刺激，也有可能突然失控，还有可能造成比较大的危害。前不久发生的北科高校生抢劫也属于该类状况。人们由于心情上的冲动有时也会造成一些异想不到的后果（往往是平常自己觉得不道德的）。并不是每一个案件都是蓄谋的。弗洛伊德曾经这样评价过人性，人格大体上都是分裂的，在每个人的内心都存在一个阴暗的本我，自我，一旦这个阴暗的自我被激发出来，往往会形成很严峻的后果。而应对这类事务的发生，只能有备无患。
　　艾瑞里虽然在书中侧重于考察非理性行为（诸如此类非理性行为的介绍还有很多），不过在每章的最终还是在探讨如何解决非理性行为所造成的不良后果，目的还是在于使读者能够理解如何让自己的行为理性化。当然，非理性行为的诱因有时也难以被透彻地视察出来，这使得人们的行为理性化更加困难。莎士比亚在《哈姆雷特》之中就曾经写道：理性何等名贵，才能