文档介绍：朝花夕拾阿领
篇一：朝花夕拾学问点
《朝花夕拾》学问点
《狗猫鼠》
1．鲁迅儿时仇猫的缘由？鲁迅的仇猫，据文中所言，有四，其一，猫凡捕食雀鼠，尽情玩弄直到玩厌才吃下去；其二，猫和狮虎同族却一副媚。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。父亲要我在动身前背出《鉴略》，背不出就不能去看了。我梦似的背完，却一字不懂，至今都不明白父亲为什么那时要“我”背书。
《无常》
？也许都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，或许是龙鳞或别的什么鳞罢。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传奇，鬼王是只用一只脚走路的。
？长而白，一顶白纸的高帽子，手里拿破芭蕉扇，一手还拿着铁索，由于他是勾摄生魂的使者。相传樊江东岳庙的“阴司间”的构造：门口是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在那一端的踏便扑过来，铁索正套在你脖子上。
3．画像上的活无常又是如何装扮？身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。
？服饰比画上还简洁，不拿铁索，也不带算盘，就是洁白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。
？他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，一个是美丽的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂，一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这清楚是无常少爷了，大家却叫他阿领。
《父亲的病》
1．名医的特点是什么？分别举例。（药引奇怪，贪财，倾慕虚名，故弄玄虚，会推卸责任，抵抗西医）药引奇怪：给我父亲看病的第一个医生，药引是要到河边去掘的芦根，经霜三年的甘蔗；陈莲河的药引是原配蟋蟀一对，平地木（生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，一般称为老弗大）十株，败鼓皮丸（用打破的旧鼓皮做成），治水肿，还有点在舌上的丹。症费要一元四角。治不好的时候就推卸责任，介绍给一个生手，和自己摆脱了干系。
2．“我”认为对父亲做的最错误的一件事是什么？是谁出的办法？父亲临死前舍命叫他。衍太太。
《琐记》
1．读《琐记》说说你对“东京也无非是这样”中“也”的理解。国内的留学生和东京的留学生一样，只关注穿着装扮，只注意生活享受。“日本的袜是万不能穿的，要多带些中国袜。纸票也不好，你们带去的钱不如都换了他们的现银。”
2．矿路学堂停办的缘由？（鲁迅去日本求学的缘由？）矿路学堂本为开煤矿而设，后来无矿无利，自然停办。这是去日本留学的直接缘由，根本情愿还在于对清政府无能统治的绝望，对黑暗现实的憎恶，对传统教育的厌恶。但在矿路学堂接触到了格致学，新书如《天演论》，翻开了“我”的视野，启发了“我”的求学之路。
3．写出在雷电学堂的见闻。南京的雷电学堂，是无须学费的。功课也简洁，一星期中，四成天是英文，一成天是读汉文，一成天是做汉文。初进去只能做三班生，卧房是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，卧房里是二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。头二班学生走路便是空着手，也肯定将肘弯撑开，象一只螃蟹。这个学校原先还有一个池，后来填平，上面造了关帝庙。每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来放焰口。鲁迅觉得这样的学校是乌烟瘴气，只得走开。
4．写出在矿路学堂的见闻。矿路学堂学****的科目是德文、汉文，《小学集注》、格致、地学、金石学等，但是的汉