文档介绍：民间故事
含义
广义:口头创作中所有叙事散文作品的总称,包括神话、传说、童话、生活故事、寓言、笑话等。
狭义:民众口头创作的内容具有泛指性、虚构性和生活化特征的散文叙事作品,除神话、传说以外的散文叙事作品
特点
贴近生活
神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话
泛指性
时间、地点、人物
类型化
特定情节的类型化
主题的类型化
人物的类型化
故事的分类方法: 故事的情节类型学与母题分类法
1910年,芬兰的安蒂·阿尔奈(Antti Aame)发表《故事类型索引》,分析比较了芬兰和北欧其他国家以及此外的欧洲某些其它国家的民间故事,将这些故事的同一情节的不同异文归为一个类型,分为:动物故事、普通民间故事、笑话,2000个(540个类型)。
1926-1927,美国印第安纳州立大学的汤普森(Stith Thompson)出版《民间故事类型索引》,对阿尔奈的体系进行补充和修订。
二人分类体系成为国际上通用的故事类型分析法,被合称为阿尔奈-汤普森体系,简称AT分类法
AT分类法
将故事分为五大类,共有2500个故事类型。
(一)动物故事(1-299号)
(二)普通民间故事(300-1199号)
(三)笑话(1200-1999号)
(四)程式故事(2000-2399号)
(五)未分类的故事(2400-2499号)
以中国民间故事为基础的分类索引:(德)爱德哈德《中国民间故事类型》,丁乃通《中国民间故事类型索引》(1978).
类型,指贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架。
母题,motif的音译,是一个故事中最小的能够持续在传统中的成分。也称“情节单元”。
绝大多数母题分为三类:
其一是故事中的角色——众神,或非凡的动物,或人物角色如受人怜爱的最年幼的孩子,或残忍的后母;
第二类母题设计情节的某种背景——魔术器物,不寻常的****俗,奇特的信仰等;
第三类母题是单一的事件——囊括了绝大多数母题,可以独立存在。
中国约定俗成的分类法是按内容分为四个大的基本类型:童话(幻想故事)、生活故事、寓言、笑话。
一个完整的故事(类型)由一系列顺序和组合相对固定的母题来构成:
被虐待的女主人公(被后母和后母的女儿们虐待)——炉边住处——三个女儿从父亲那里挑选礼物。女主人公挑了榛树枝,将它种在母亲的坟上——坟地得助——任务(捡谷粒)——动物们(鸟群)完成任务——变形了的母亲的帮助(树上的鸟)——魔幻的礼服——约会地(舞会)——三次舞会后的逃逸——女主人公躲在梨树上,躲进鸽子窝——松脂马车——遗失鞋子——以鞋子来寻找未婚妻——多变的脚——假新娘——动物作证(鸟群)——幸福的婚姻——恶人被罚
大多数动物故事、笑话和轶事是只含一个母题的类型。标准的幻想故事如灰姑娘或白雪公主则包含了许多母题的类型。
童话
概念与分类
童话是一种用“超人间”的形式来表现人间生活的故事,包括魔法故事与动物故事两种
中国主要经典童话类型
天鹅仙女型故事、田螺姑娘型故事、灰姑娘型故事、狗耕田型故事、蛇郎型故事、狼外婆型故事、怪孩子型故事、神奇宝物型故事、画中人型故事、问活佛故事等
中国天鹅仙女型故事的产生发展及分类流布情况
一、故事的发生与发展
晋干宝《搜神记》:《毛衣女》
原型,天鹅仙女型
干宝《搜神记》:“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣。不知是鸟。匍匐往,得一女所解毛衣,取藏之。即往就诸鸟。诸鸟各飞去,一鸟独不得去,男子娶以为妇,生三女,其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后复迎三女,女亦得飞去。”
晋·郭氏《玄中记》:
姑获鸟夜飞昼藏,盖鬼神类。衣毛为飞鸟,脱毛为女人。一名天帝少女,一名夜行游女,一名钩星,一名隐飞。鸟无子,喜取人子养之,以为子。今时小儿之衣不欲夜露者,为此物爱以血点其衣为志。故世人名为鬼鸟。荆州为多。昔豫章男子,见田中有六七女人,不知是鸟,匍匐往,先得其毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣,衣之飞去。一鸟独不得去,男子取以为妇,生三女。其母後使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。後以衣迎三女,三女儿得衣亦飞去。今谓之鬼车