文档介绍：苏东坡的最后岁月
余耀中北归路上,苏东坡带回来的,只是简单的行囊,简陋的书箱,还有他放逐海南,在凄风苦雨中用心血和灵感写成的诗文手稿,他用心珍藏着。

北宋名仕苏东坡(1037――1101),名苏轼,字子瞻,四南买下了墓地,准备了棺木。公元1097年苏东坡又遭贬逐,从岭南放逐至海南,从惠州谪居儋州,此时的苏东坡已是花甲老人,来到更为遥远的天涯海角,不仅标志着自己政治生命的结束,而且预感到生还的渺茫,苏东坡在海南又一次留下了遗嘱,死后葬在海南,不劳累家人,他在《与王敏仲书》中写下:“生不挈棺,死不扶柩,此亦东坡家风也”的嘱咐。因他远在海南,也将死在海南,为了不给家人带来海南奔丧之苦,他嘱咐生前不求儿辈为他准备棺木,死后也不要儿辈扶柩送葬。
完全出乎苏东坡意料的“大赦”和“恩赦”,使得苏东坡从岭南、海南的“不归路”上,改变了人生的航程,踏上了死里逃生的“北归路”,无疑是一件幸事,苏东坡自己也称之“大幸”,世人为他祝福,历史也为他祝贺。

北归使苏东坡完成了人生总结

元符三年(公元1100年)三月,苏东坡遇赦,离开了远谪的海南,从祖国的最南端,朝着由南向北的方向归来,踏上了北归的万里归途。一路同行的,有他的小儿子苏过,有他的好友吴复古,还有他心爱的又通人性的一条爱犬,名叫“乌咀”,苏东坡经常夸奖这条爱犬很有灵性,就连此次北归,似乎爱犬也显得非常高兴,对此,苏东坡心中又增添了几多喜悦,他夸赞爱犬“知我北归,摇尾欲舞”。
离开海南,行在北归的路上,虽然是走走停停,可是苏东坡心潮起伏,思绪万千,感慨也是万千。一路上,他对人生的思索一直没有停,思索中,他不停地探询人生,也在不断地总结自己的一生,北归路上,苏东坡有一个很大的收获,就是完成了对自己的人生总结。他还把自己人生总结,写在镇江,留在金山,历史的烟云虽然已经散去,但是苏东坡北归的足迹深深印记在镇江这片沃土上,苏东坡北归的身影永远地留在了镇江人的记忆中。
北归的第二年,也就是北宋建中靖国元年(公元1101年)春,经过一路劳顿,万里风尘的苏东坡途经镇江,他最后一次来到他当年浪迹宦游的故地――镇江,重访千年古刹金山寺,此前,他曾11次上金山,访友佛印高僧,一次又一次地留下了他的诗词风雅和文墨暗香,金山的留玉阁有他留赠的玉带,金山的楞伽台有他当年抄写的佛经,可是这次来到镇江登临金山,却成了他的告别之行,此时的苏东坡,已步入晚年,大潮已经过去,七彩也早已淡去,留下的只是他生命的原色,步履蹒跚,吁嘘多喘的他,旧地重访金山寺,固然是一番欣喜,一种心愿,但是,眼前的情景已经物是人非,昔日好友佛印禅师已于三年前离开人世,往事不堪回首的苏东坡,移步进入禅房,一眼就看到了当年的那幅自画像,仍然挂在原处,他深情地看了又看,画上的苏东坡比起画前的苏东坡要精神得多,真是岁月匆匆,人生苦短啊!他沉思良久,把北归路上对自己的人生总结,题写在那幅自画像上:
心是已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生事业,黄州惠州儋州。
寥寥数语,概括了苏东坡人生的自我总结,耐人寻味。用黄州、惠州、儋州来回答他的平生事业,更是意味深长。不言而喻,如果不是一次又一次贬谪,苏东坡的平生事业将是另一种景况,另一番辉煌。
建中靖国元年(公元