文档介绍：《国语》单音节同义词考‘李婷取得了重大突破,专书同义词研究更是代表了这一研究领域的发展方向,成为整理古汉语同义词发展史的一项必不可少的前期准备工作。具有“春秋外传”之称的方面展开的。所谓“求同”,主要是指对《国语》全书中同义词语的归纳;“辨异”些线索是我们确定同义关系的主要理据,同义关系主要是通过它们得到确认的。其次,利用已有的训诂材料对拟定的同义词做进一步的检验。为了确保释义定多义词的义位、弄清相关义位对应的词性以及排除近义词、类义词以及词类、个层面考察同义词的同中之异。由于古汉语同义词的同中之异最为集中地体现在词义方面,我们认为应该从语源、词的引申系列及反义词情况去全面地把握各个摘要:近几十年,古汉语同义词研究无论是在理论方面,还是在实践方面都《国语》,是我国一部重要的古史书,也是先秦经典文献的重要组成部分。我们将同义词研究的对象选定为《国语》,也率且蛭3浞秩鲜兜搅怂谙惹赜镅匝芯恐所占的地位。我们希望通过对《国语》单音节词语同义关系的确立,以及对其同中之异的分析,能够帮助我们发现先秦同义词同、异的一般规律,以及它们所呈现出的错综复杂的同义关系。本文对《国语》单音节同义词的分析研究,主要是从“求同”和“辨异”两则是指寻找同义词的相异点,对其进行辨析。具体来说是通过以下四个个环节展首先,我们对《国语》进行了反复阅读,力求从文本自身出发,寻找文章内部词语关联的显性及隐性线索。我们所说的显性线索,主要为文本格式所传达的语诃同义信息,如同义对文、连文;隐性线索则是贯穿于全文之中的语词关系。这的客观、准确,用以参照验证的材料除《国语》的相关注疏外,还包括《说文解字》、《尔雅》、《玉篇》等小学专书。再次,对拟定的同义词组内的成员进行词义、词性分析。这里所说的对同义词的词义、词性分析,实际是对每个词在《国语》中的用例进行二次考察。包括确最后,我们对《国语》中的动词、形容词、名词、副词类同义词共计组进行了比较全面的辨析。通过对《国语》中同义词情况的具体分析,我们选择从语义、语法、语用三词的词义侧重;在语法层面上,除了将词的活动能力作为一个辨析参数外,也可词性不相同的词。开的:。
将词的活用能力作为一个辨析;语用层面上,由社会尊卑观念所决定的语用条件关键词:国语同义词古汉语同义词辨析应该成为古汉语同义词的一个辨析参数。
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古汉语同义词研究综述一、:古今同义词研究方法廉人地相似。训诂学在词义研究方面取得的丰硕成果,奠定了古汉语同义词研究的传统。近些《尔雅》在我国训诘学史乃至整个文化史上都具有崇高的地位,并被看作是的。因为这其中实际上隐含了说话人对训释词与被释词之间同义关系的确认,如对同义词的辨析。然而,此种形式的同义词研究工作,长期以来都是融化于训诂之中。《尔雅》问世的意义在于它第一次将训诂集中到了同义词研究上,同时也为古汉语同义诃研究奠定了基本格局。“后世的同义词研究在‘认同’方面,无论方表我国同义词研究的基本传统。”。继《尔雅》之后,许慎的《说文解字》、扬雄的《方言》,在同义词研究方面都取得了相当的成就。综而观之,汉代学者对同义词对同义现象的关注古已有之,而对同义关系的考察则是训诂学的一大课题。年来,断代与专书同义词研究成为古汉语同义词研究发展的新方向,一批优秀的成果也已面世。当前的同义诃研究ü藕河锿宕恃芯,主要是从“求同”、“辨异”两个方面展开的。“求同”,即根据各种线索归纳同义词,“辨异”则是寻找已知同义词之间的细微差异,对其进行辨析。翻阅古人留下的训诂学宝贵遗产,我们就会迄今为止我国最优秀、最完备的一部古汉语同义词词典,它的问世实际上是传统训诂学发展的一个必然。传统训诂学的释义工作有很大一部分就是通过词语的同义关系展开的,在这种训释方式中,对词语的训释与对同义词的探讨是紧密相连同今天同义词研究中的“求同”工作。相对于“求同”而言,“辨异”非传统训诂学之所长,但它与传统训诂学之间同样有着与之俱来的关系。古人早已知晓其地异则其语殊的道理,语言的训υ硕N髦芤岳葱似鸬摹罢敝纾对训诂起到了推波助澜的作用。如《礼记·曲礼上》:“天子死日崩,诸侯曰薨,大夫日卒,士日不禄,庶人日死。”诸如此类的正名,有很大一部分已经触及到了法与成就,总体上没有脱离《尔雅》,也没有超过《尔雅》。因此,《尔雅》可以代①黄金贵,《吉汉语尉义谢辨释论》,汉9偶甪版社,,第场
.鼻叭〉玫某晒存在的主要分歧法,并一改同义词研究重“求同”、轻“辨异”的局面,将视角由动态的经传中的言”、“析言”等术语,从传统训诂方法入手,对众多同义词的同训、互训、递训、反训等进行了精细地排比对照,把每组同义词的共性和个性都清楚地展示出来,虽然早在先秦时期人们就已经对同义现象有所注意,但使同义词