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学习吴玉章立党为公执政为民的政绩观姜忠安——同盟会。由于吴老积极参加反清革命活动,223毛泽东思想研究本文对昊玉章在长期革命斗争和社会主义建设实践中立党为公执政为民的政绩观进行了阐述,这一政绩观对于我们今天在全面建设小康社会中如何树立科学的政绩观有着重要的启示作立党为公;执政为民;政绩观革命前辈吴玉章,革命几十年如一日,他的高风亮节是有口皆碑的。“金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖。”当今我们在全面建设小康社会的伟大征程中,发扬革命前辈的光荣传统,就要学习吴老立党为公执政为民的政绩观。一、参加革命为的是立党为公救亡图存吴玉章为寻求救国救民的真理,早年留学日本,加入孙中山先生领导的中国国民党的前身工作兢兢业业,在留日的中国学生中颇具声望,被选为同盟会的评议员,成为同盟会的中坚人物之一。吴老积极参加推翻清王朝的革命活动。当时,同盟会在国内组织了多次武装起义,吴老在日本积极参与了一些起义的密谋策划,筹措经费,购置和转运军火器材,来往联络接应,做了19113广州黄花岗起义,这是一次牺牲惨重而影响甚大的起义。黄花岗七十二烈士的鲜血激发了四川民众的保路风潮。吴老在广州起义失败后返回日本,征尘未洗,又受命回川工作,以便把群众性的保路运动转化为推翻清王朝的革命斗争。经过前赴后继,英勇奋斗,当辛亥革命南北和议成立,满清王朝被推翻后许多人以为革命胜利了,而吴老觉得这样就算革命成功,未免使人难以置信。果然不久袁世凯窃国,二次革命发生又失败,这都属于无严密组织无理论武装的革命。这时,有许多原来的革命者都灰心失望了,还抱有革命思想的人,开始对革命失败的原因和经验教训进行反思,都感觉从前那种革命党的组织,实在不能担负革命的任务。孙中山在日本组织中华革命党,以党员必须绝对服从领袖才能组成革命的战斗的党为理由,要党员打脚模手印。这种只重集中而不民主,而且不以党组织为中心,而以个人为领袖搞独裁,有旧式会党的气味,不能使吴老赞同。他到处苦苦求索,吴老同无政府主义者李石曾也谈过组织问题,认为无政府主义不要组织,只靠个人行动而想改造社会,是行不通的。直到年,吴玉章回到四川时,得到日文的《过激派》床级参一书,知道了列宁的革命理论和共产党的组织方法,这使吴老非常高兴。他主张民主集中制,相信共产主义,并打算组织共产党。年中国共产党诞生了,这是中国革命走进新时代的第一步,也崭迦掌赸——髡呒蚪閉姜忠,男,重庆人,四川省社会科学院编审,国务院特殊津贴专家。20055,◇拇ㄊ∩缁峥蒲г海拇ǔ啥R丶蔧[]A84(]A恼卤嗪臸———用。琋May2005
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四川辛亥革命的高潮——重庆蜀军政府的成立和是吴玉章在革命斗争中走上光明大道的第一步。中共中央在吴老六十大寿的祝贺词中赞扬道:你是中国革命最先进最觉悟的老战士。“你始而参加了同盟会的领导,继而参加了国民党的领导,更进而参加了共产党的领导”,“你的生活和斗争,是最近几十年里~部活的中国革命史的缩影”。用吴老自己的话来说,“我老实忠厚的程度,也可以说是很蠢笨。表面看来,好象在中国这样毫无信义、奸诈百出、极端复杂的社会里,必不能活动,但是我在每一次革命运动中,都成了一个活动分子。原因就在于我能坚定不移,忍苦耐劳,至死不变,不自欺欺人,不自私自利。老老实实,凡事要求得一个‘心安理得’的实际”【】】。这就是说,吴老参加革命为的是