文档介绍：《西游记》读书笔记
《西游记》读书笔记1
《西游记》一书,共一百回,描写孙悟空、猪八戒、沙僧爱护唐僧到西天取经的故事。小说大约可分为三个部分:第一部分(一至七回),写孙悟空诞生到“大闹天宫”的故事,把孙悟空的形象提到全书首要位置。其次《西游记》读书笔记
《西游记》读书笔记1
《西游记》一书,共一百回,描写孙悟空、猪八戒、沙僧爱护唐僧到西天取经的故事。小说大约可分为三个部分:第一部分(一至七回),写孙悟空诞生到“大闹天宫”的故事,把孙悟空的形象提到全书首要位置。其次部分(八至十二回),写如来说法,观音访僧,巍徵斩龙,唐僧出世等故事,交代取经的缘起。第三部分(十三回全书完),写悟空被迫皈依佛教,爱护唐僧取经,在八戒、沙僧帮助下,一路斩妖除魔,最终到西天取得真经,修成“正果”。
《西游记》这本书中,让我们结识了很多好玩的伙伴:总是爱打抱不平的悟空,好吃懒做的八戒,救苦救难的观音菩萨,神力无边的如来佛祖......在这本书中,最让我感爱好的故事就是《悟空三打白骨精》。
那白骨精为了吃到唐僧肉,费尽了心思,三番两次地变成:小姑娘、老奶奶和老爷爷,就当这妖精快得手之时,齐天大圣孙悟空正好化斋回来,用火眼金睛认出了白骨精,举起金箍棒就打,因为唐僧的爱护,这狡猾的白骨精每次都会从悟空的金箍棒下逃之夭夭。
贪吃的八戒总是当着师父的面指责悟空,而师父却信了八戒,念起紧箍咒,疼得悟空连连在地上打滚。但在悟空的苦苦请求下,才一次次地饶过他。
这故事的结尾,悟空最终战胜了白骨精,八戒却气的火冒三丈,告知师父,这是猴哥使的障眼法,“有意”让师父信任他。然后,唐僧始终在念紧箍咒,要赶走悟空。最终悟空见师父不愿回心转意,随后便告辞师父,回花果山水帘洞去了。
《西游记》读书笔记2
弟不怕艰难险阻,经验了八十八大难,最终完成了西天取经这一宏大壮举。
唐僧目标坚决,不怕千难万险,不达目的不罢休。不仅如此,唐僧还为人慈善、生性和善,但也因此总是被坏人迷惑,孙悟空是一个聪慧能干的大徒弟,他有一双火眼金睛,还有十八般武艺,爱憎分明,在西天取经的路上做出了卓越的贡献。
猪八戒是一个成事不足、败事有余的家伙,但是在西天取经的路上也起到了肯定的作用。沙和尚和白龙马是团队里最忠诚的,他们任劳任怨,忠实牢靠,师傅走到哪儿,他们就跟到哪儿。
《西游记》给我最大的感悟:做一件事情,只凭借一个人的力气是不够的,必需团结合作、同心协力,才能达到最终的胜利。
《西游记》读书笔记3
今日我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。
故事在我国有创作系统和丰富的艺术阅历的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术阅历和这种的教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒。在人们的传统观念中,神仙都是的,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦,都是被戏弄的对象,不少倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以怜悯的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求同等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最宠爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了很多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经上最不的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人宠爱。在这本书中我最不宠爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨,不分忠奸,孙悟空为了他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的志向和追求,不惧艰险,勇往直前。
《西游记》读书笔记4
自从知道了《西游记》是中国四大名著之一,我就怀着新奇的心情读起了这本书。虽然以前听过一些,但是从未读过这本书。
读完这本书后,我知道了故事的大致情节:观世音菩萨让唐三藏去求取真经,唐三藏在路上先后收下了孙悟空、小白龙、猪八戒、沙悟净,他们师徒四人经过九九八十一难最终求取了真经。其中,最让我记忆深刻的人物是孙悟空。孙悟空的神通广阔和奇险让我觉得他是一个无所不能的英雄。他不惧强杖,不畏险阻,始终充溢了斗争精神。他大闹天宫、直捣地府,搅得上下人仰马翻;他自称齐天大圣,以惊世骇俗的抗