文档介绍：朱熹在《诗集传序》中释“风”说:“凡诗之所谓风者,多处于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌。各言其情者也。”即是说风多是民间歌谣,内容多写爱情。据粗略统计,《国风》中的情歌与涉及爱情婚姻的诗歌近七十首,占其总数的二分之一。其中的《郑风》与《卫风》几乎全是爱情之作。所以,从情诗婚恋的角度切入诗经文本的品读,应该是个捷径。
《国风》中的爱情诗题材广泛,几乎将人类爱情的各个方面都涉及到了。
纯情歌,如周南关雎,卫风木瓜,秦风蒹葭,陈风月出;
幽会诗,如召南野有死麕,邶风静女,郑风子衿,郑风野有蔓草;
新婚诗,如齐风著,齐风东方之日,唐风绸缪;
思妇诗,如周南卷耳,周南汝坟,秦风晨风,郑风狡童;
悼亡诗,如邶风绿衣,唐风葛生;
戎妇诗,如召南殷其雷,卫风伯兮;
弃妇诗,如卫风氓,邶风谷风等。
后世的爱情诗在情感的深婉度上超过了国风,但题材上则没有多少突破。
本课所涉具体篇目(题材丰富)
:唐风椒聊
:召南野有死麕
:邶风柏舟
:卫风木瓜
:王风大车
:郑风将仲子
:郑风有女同车
:郑风山有扶苏
:郑风狡童
:郑风褰裳
:郑风子衿
:郑风野有蔓草
:郑风溱洧
:陈风东门之杨
:陈风月出
:唐风绸缪
:郑风女曰鸡鸣(琴瑟在御,莫不静好)
:郑风出其东门
:邶风击鼓
:卫风伯兮
:王风君子于役
:王风采葛
:豳风东山
:召南江有汜
:卫风硕人
27. 女子命薄如同一片桑叶:卫风氓
:召南行露
:鄘风桑中
:齐风鸡鸣(甘与子同梦)
(为“衣”消得人憔悴):唐风无衣
:陈风防有鹊巢
:陈风泽陂
:古人心目中的好女人
椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。 椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。
椒聊:山椒(花椒)。莍:花椒子聚成房。蕃衍:繁衍,繁盛众多。盈升:满升。彼其之子:那个妇人。硕:大。无朋:无比。古代妇女皆以身材壮健高大能生子为美,美字就是羊字下面一个大腹女字的象形字。且:音居,语助词,无义。条:长,古与修字通,意为香气远播。匊:同掬,两手合捧。笃:厚实,谓妇人身体壮实。
译文:
山椒结子一房房,繁盛众多满升量。那位妇人多健美,身材高大世无双。就像山椒结子房,就像椒香飘远方。
山椒子房挂树丛,繁盛众多满手捧。那位妇人多健美,身材高大体质丰。就像山椒结子房,就像椒香飘远方。
这是一首女性生殖崇拜的颂诗。诗以通常的比兴手法,赞颂了一个身材高大,体质丰厚的女子。以花椒起兴,一则因为香,使人联想到性感的刺激,更重要的是它结子多,反映了人们追求多子的普遍愿望。后世帝王后妃的住处称
为椒房,其源就出于此诗,可见这首诗对后世影响之深远。汉代称皇后为椒房,是赞美皇后多子的意思。(注家多以花椒末和石灰涂墙香而暖)房即蜂房之房,一房椒有很多子,因此,椒房就是指一串串的椒子,这是对女子最好的称号,所以用来称皇后。硕大无朋,是指身材高大无比,与硕大且笃意义相同,是健康能生子的象征,在古人的审美观念中这就是最好的女人。
追求子孙繁衍,这是当时的民风民情民俗,所以这首诗就是赞美一个高大健美,能多生子的女子的,它反映了当时人们的理想、愿望和追求。
4.@木瓜:千古情词
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
@主题:这是写一对恋人互赠信物以定情的诗,表示爱情的深沉和永久。倾囊相赠正是初恋常态,在不同值的信物背后,是两颗同等炽热、狂跳的心灵。此诗语言活泼清新,读之朗朗上口,节奏明快,言情动人,千古而下,遂为赠物定情之绝唱。红楼梦中林黛玉和贾宝玉的爱情诗称作木石前盟,即源于此。(投桃报玉——投桃报李)