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请拿起反光镜,看看过去——我们要知道,我们是谁。
请拿起望远镜,看看将来——我们要知道,我们要做什么。
在我们的建设中,曾有多少历史遗迹被推土机的巨手掀翻,在画了一个大圈的“拆”字下饮泣。在它们的遗址上,又无聊地盖起了多少不中不洋不伦不类的“现代建筑”?我们的一些建设者,只带着一副老花镜,能看清的,只是眼前的一点点。
假如有一天,我们的反光镜被摔得粉碎,我们将小知自己何许人也——我们是谁,我们从哪里来……悲夫!世界上最大的族群竟成了最孤独、最不知何去何从的民族。
近日,南京地铁因爱护梧桐而改线;北京梁思成故居因市民的愤慨而免于被拆的厄运。这令人欣慰——我们在日益熟悉到“反光镜”的重要。全球化的年月里,我们要先知道自己是谁,才有颜面,有士气面对世界啊!管仲在儒家道德观念里,算是一个小忠之臣,而孔子依旧赞扬他。为什么?他保留了华夏的文明,使我们免于同化于蛮夷。现在不是讲华夷之辨的年月了,但民族文化的反光镜是任一个时代都需要的。一棵大树生长繁茂的前提是它要有根!
用反光镜熟悉我们从哪里来,然后,举起望远镜,看一看将来的路。
伦敦给世界庄重古朴的伦敦印象,巴黎给世界明丽刺眼的巴黎印象,纽约给世界新锐现代的纽约印象。试问有哪一座城市由于仿照而成为世界名城的吗?我们要用望远镜看一看将来,看一看远方,然后,走自己的路!
东南沿海有些小镇,改革开放初期,拆掉古屋,建港式别墅,后拆掉,改为英式,再拆掉,建两班牙风情小镇。世上有一个民族这样乐于毁掉自己的东西然后乐此不疲地仿照别人吗?
要扛好望远镜,看一看将来。只有做好自己,才是走向将来的唯一道路。仿照,只是初级的学习阶段,在继承基础上的创新,才是我们要做的事情。
经受了十年浩劫,我们的文化遗存已成了空架子,整个民族对文化是迷茫的,然后我们就措手不及地面对了全球化。这样,我们的反光镜与望远镜都太易碎,也太沉重了。但无论如何也要用好这两面镜,道理很简洁——我们要做自己,在无法回避的全球化浪潮中劈波斩浪。摘下老花镜,回顾历史,而后高瞻远瞩!