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学位论文作者:茧迎蒡迎嗍刈年上月冲日日期:Ⅵ年,月砷日学位论文使用授权声明已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者:本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。
独特的文学追求的作家,他“拒绝合唱贾找砸恢智逍讯懒⒌淖颂谥谟镄┑新时期文坛发出自己的声音。纵观李锐的小说创作,从《厚土》到近期的《太平风物》、《人间》,可以发现,李锐始终表达着对人类生命困境的关注。这与他的人生经历和文学观念有关。少年时惨痛的“文革’’经验,青年时吕梁山知青岁月的磨砺,以及家族历史的震撼对他产生了重要影响。他由此产生的思想上的“双向煎熬”和精神困境是他小说创作的动力,“追问普遍的人类困境撬奈难ё非蟆K印拔母带来的刻骨铭心为起点,生发出对中国人,乃至对人类命运的思索。怀着对生命的尊重和悲悯,李锐在小说中尽可能地拨开一切遮蔽生命本相的障碍,表达着人类的生命困境。在李锐看来,人的生命困境来自几个方面:外部环境带来的生存压力;无理性的历史带给人们的精神煎熬和吊诡命运;人性自身的弱点给人类自身造成的困境。李锐小说中的人物,无不是在生命的重重困境中苦苦挣扎,仿佛是一种宿命般不可挣脱。这也是李锐所深深体会到的生而为人的艰难。李锐一直以来对人类命运的悲剧体验,体现在他的小说中,形成了一种悲凉绝望的叙事风格。他作为一个对小说形式有着不懈追求的作家,始终坚信形式是触摸真实生命的通道。他长久以来对小说叙事形式的不断探索,实际上是他对生命本身的追索和拷问。从《厚土》之前的小说,到《厚土》、《无风之树》,再到《太平风物》,我们发现,小说呈现出从独语到对话的变化态势,这体现了李锐不断突破自我,渴望打破单一话语对生命遮蔽的努力。关键词:李锐“文革”双向煎熬生命困境表现方式
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摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.李锐小说生命困境主题的写作缘起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯Ь车淖肺视敫杩蕖录文学观念与文学追求⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.凝滞与剧变下的生存之重⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..无理性历史下的生命泯灭⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..“异类’’之困与人性之恶⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..目浴人生经历的深刻影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.“文革”经验:李锐小说无法回避的起点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.吕梁岁月:李锐关注生命困境的契机⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...易謇罚核拇ㄗ怨钡睦氛鸷场“从个人出发去追问人类的困境”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..................................................
Ь车谋硐址绞健嵊铩参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果⋯⋯⋯⋯..致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯小说氛围的营造:天长地久的悲凉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯话语方式的选择:从独语到对话⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...≡瘛录目
引言学创作之路。年代中期,李锐陆续发表了短篇小说系列《厚土——吕梁山印列反映农村在社会转型期的阵痛与挣扎的短篇,这些短篇结集成《太平风物——重新加以创造,加入了新的精神质素,创作出长篇小说《人间——重述白蛇传》。在新时期以来的中国当代文坛,李锐是一个独异的存在。他登上文坛之际,正值“寻根难汲焙浜淞伊抑保某擅鳌逗裢痢匪淙辉诘笔薄拔幕热”的历史语境下引起广泛关注,但是随着时间的推移,人们渐渐意识到李锐的《厚土》并不完全能用“文化寻根”这一视角有效解读。上世纪年代,文学“失却轰动效应螅钊袢醇崾刈盼难д蟮兀恿霭媪思覆砍てP∷怠当时正逢“新写实”、“新历史”、“私人写作”等文学现象轮番上阵之际,评论家们却难以将他划入这些文学思潮之内。他从未远离当代文坛主流,但却始终不在主流之中,而是保持着独立的姿态,在文坛发出自己的声音。正如王尧所说,李锐始终坚持着对“本土中国”的文学表达,并用自己的创作开拓了当代汉语写作的可能性,这是李锐的价值所在。李锐于上世纪年代中期发表的小说《杨树庄风波》,从此开启了他的文象》,引起了文坛的广泛关注,也为他带来了不小的文坛声誉。