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《古朗月行》的原文及翻译篇一
《古朗月行》原诗
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
《古朗月行》翻译
小时候不相识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,究竟是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安静。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨哀痛让我肝肠寸断。
创作背景
此诗应当是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”
赏析
诗中先写儿童时期对月亮稚气的相识,生动地表现出月亮的形态,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到特别新奇好玩。然后用神话传闻,写出了月亮初生时渐渐明朗和宛如仙境般的景致。接着写好景不长,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。诗人引出后羿这样的英雄,希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实终归是现实,诗人深感悲观。该诗前四句表现了儿童对月亮的无趣而美妙的相识。后四句表现了对当时黑暗朝政忧心如焚的感情。
作者简介
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代宏大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜””。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
《古朗月行》的原文及翻译篇二
原文
《古朗月行》
李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
翻译
小时候我不相识月亮,将它呼作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。
在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足起先渐渐地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。
传闻月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?
又传闻月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮慢慢地残缺了。
以前有位英雄羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安静。
阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。
对此我觉得忧心特别,凄怆之情,真是摧人心肝啊!
赏析
诗中前四句“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的相识,以“白玉盘”、“瑶台镜”作比方,生动地表现出月亮的形态和月光的皎洁可爱,使人感到特别新奇好玩。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。
然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先望见仙人的两只脚,而后渐渐望见仙人和桂树的全形,望见一轮圆月,望见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传闻,写出了月亮初生时渐渐明朗和宛如仙境般的景致。
然而好景不长,月亮慢慢地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传闻月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
然而,现实终归是现实,诗人深感悲观:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的方法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心冲突重重,忧心如焚。
高考学生的励志古诗词篇三
1、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》
2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
3、满招损,谦受益。《尚书》
4、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
5、前事不忘,后事之师。《战国策·赵策》
6、知己知彼,百战不殆。《孙子兵法·谋攻》
7、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子·五十八章》
8、知人者智,自知者明。《老子》
9、物以类聚,人以群分。《易经》
10、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》
11、三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。《论语·子罕》
12、人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》
13、有则改之,无则加勉。《论语》
14、天时不如地利,地利不如人和。《孟子·公孙丑》
15、得道者多助,失道者寡助。《孟子·公孙丑》
16、生于优患,死于安乐。《孟子·告于下》
17、富贵不能***,贫贱不能移,威猛不能屈。《孟子·滕文公下》
18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《苟子·劝学》
19、千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子·喻老》
20、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
21、塞翁失马,焉知非福。《淮南子·人间训》
22、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记淮阴侯列传》
23、不鸣则已,一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
24、少壮不努力,老大徒伤悲!汉乐府《长歌行》
25、失之东隅,收之桑榆。范晔《后汉书·冯异传》
26、精诚所至,金石为开。范晔《后汉书·广陵思王荆传》
27、疾风知劲草,岁寒见后凋。范晔《后汉书》
28、非淡泊无以明志,非安静无以致远。诸葛亮《诫子书》
29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。西晋·陈寿《三国志》
30、近朱者赤,近墨者黑。晋·傅玄《太子不少傅箴》
31、机不行失,失不再来。《新五代史·晋书》
32、海内存知己,天际若比邻。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
33、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。唐·王勃《膝王阁序》
34、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。唐·高适《别董大》
35、天生我材必有用,千金散尽还复来。唐·李白《将进酒》
36、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。唐·杜甫《蜀相》
37、谁言寸草心,报得三春晖。唐·孟郊《游子吟》
38、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》
39、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。唐·刘禹锡《竹枝词》
40、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。唐刘禹锡《陋室铭》
41、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》
42、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。唐·元稹《离思》
43、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。僧云《览诗中之句》
44、兼听则明,偏信则暗。宋·司马光《资治通鉴》
45、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。宋·王安石《登飞来峰》
46、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》
47、生当作人杰,死亦为鬼雄。宋·李清照《夏日绝句》
48、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》
49、青山遮不住,终归东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮》
50、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
51、等闲识得东风面,万紫千红总是春。宋·朱熹《春日》
52、近水楼台先得月,向阳花木易为春。宋·俞文豹《清夜录》
53、莫等闲,白了少年头,空悲切。宋·岳飞《满江红》
54、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》
55、着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
56、只要功夫深,铁杵磨成针。元·虞韶《日记故事》
57、男儿有泪不轻弹,只因未到难过处。元·李开先《宝剑记》
58、路遥知马力,日久见人心。元·无名氏《争报恩》
59、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。元·高超《琵琶记》
60、金玉其外,败絮其中。明·刘基《卖柑者言》
61、风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关切。明·顾宪成·东林书院门前对联
62、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。明·冯梦龙《古今小说》
63、人逢喜事精神爽,月到中秋格外明。明·冯梦龙《古今小说》
64、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。明·冯梦龙《古今小说》
65、命里有时终须有,命里无时莫强求。明·兰陵笑笑生《***》
66、长江后浪推前浪,一代新人换旧人。《增广昔时贤文》
67、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山照旧在,几度夕阳红。罗贯中《三国演义·卷首词》
68、山高自有客行路,水深自有渡船人。吴承恩《西游记》
69、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。吴承恩《西游记》
70、道高一尺,魔高一丈。吴承恩《西游记》
71、智者不必仁,而仁者则必智。蒲松龄《聊斋志异》
72、世事洞明皆学问,人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》
73、假作真时真亦假,无为有处有还无。曹雪芹红楼梦
74、天下兴亡,匹夫有责。清顾炎武《日知录》
75、落红不是无情物,化作春泥更护花。清·龚自珍《己亥杂诗》
76、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
77、一失足成千古恨,再回头已百年身。清·魏子安《花月痕》
78、江山代有才人出,各领风骚数百年。清·赵翼《论诗》
79、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。《自嘲》
80、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。《七律·送瘟神》
高考学生的励志古诗词篇四
1)我拼了命的不想死,醒了才发觉你嫌我活着碍事。
2)大漠孤烟直,长河落日圆。
3)终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。
4)三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。
5)天堂太拥挤,谁陪我去地狱?
6)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
7)达则兼济天下,穷则独善其身。
8)南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。