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鹑之奔奔原文
作者:佚名〔先秦〕
鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无良,我以为兄!
鹊之彊彊,鹑之奔奔。人之无良,我以为君!
鹑之奔奔译文及注释
译文
鹌鹑尚且双双飞,喜鹊也是成双对。这人心地不和善,为何以他为兄长。
喜鹊尚且成双对,鹌鹑也是双双飞。这人丝毫没良心,为何把他当国君。
注释
鄘(yōng):中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
鹑:鸟名,即鹌鹑。大如小鸡,头细而无尾,毛有斑点。奔奔:跳动奔跑。
鹊:喜鹊。彊(qiáng)彊:翩翩翱翔。奔奔、彊彊,都是形容鹑鹊居有常匹,飞则相随的样子。
无良:不善。
我:“何”之借字,古音我、何相通。一说为人称代词。
君:君主,一说君子。
鹑之奔奔鉴赏
全诗两章,每章四句,均以“鹑之奔奔”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主子公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温顺敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主子公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她敬重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她敬重的男人,却败坏纲常,***无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却始终把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦和善之人,长而不尊,令她感到特别痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应当立足于“女斥男”的根本之上。
全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与看法,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力气。
全诗虽然只有两章八句,并没有干脆对男主子公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象特别显明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的猛烈而又异样强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同看法,这种看法的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主子公的恶劣形象干脆迎面袭来,令人毛骨悚然却又厌恶透顶。
诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了变更,却能给人造成一种回环与交织的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避开了反复咏唱时简单引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应当是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。