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佳作观赏作文篇一
闲逛在熙熙攘攘的大街上,当各种穿着不同的人跃入你的眼帘,飘舞的衣袖模糊了你的视线之后,你或许不会留意到,在这芸芸众生之中,有一个拥有立体性格的小小的我。
侧面之一——活跃
我爱动,课余时间总喜爱蹦蹦跳跳,有时连课间非常钟也静不下来。我会为取得好成果而拍着手一蹦三尺高,也会为解开某同学的一个心结而载歌载舞。这时候我全然不顾别人的看法,真的不像一个女孩子应有的那样斯斯文文。同学们也说我成天无忧无虑的,可我只接受一半,一个人即使没有远虑也有近忧啊,我只不过不爱在脸上一本正经地挂出来而已。只要自己活跃起来,忧虑就会埋在心底,甚至抛到九霄云外去了。“中国梦”演讲赛啊、出黑板报啊等等活动,我都主动参与,真正成为一个活跃分子。
活跃这一侧面,让我忘掉心里的一些不悦,欢乐地面对生活,缩短自己与他人的心灵距离。
侧面之二——文雅
在大庭广众面前,我是一个活跃分子,但有时候我又变成了一个文雅的小丫头。
冬天的傍晚,我一个人坐在火炉旁,静静地思索着过去一年的踪迹,回忆那些可以称得上留下一段美妙时间的'日子,展望新的一年如何踏上新的征途。在周末或节假日,我总是爱到河边或小桥上走一走,夜晚爱一个人仰视星空,吟诵着海子的“面朝大海,春暖花开……”
上课时,自然是我最文雅的时候了,努力听讲,主动发言,笔记也记得密密麻麻;做作业的时候,也是呈现我文雅一面的时候了,埋头思索,一丝不苟,书写工工整整;当节目主持人的时候,闹中取静,哪怕下面掌声雷动,我也压得住场子,心静如水,台风端庄。
动静结合,组成了一个多侧面的我。
侧面之三——感性
双鱼座的人的宿命归于感性。我也不例外,好像让人们觉得相对于理性感性就是易冲动,办不成大事。可我认为,感性的生命是丰富多彩的,充溢真情的,当人们埋怨这个世界物欲横流、缺少真诚时,当人们埋怨自己的命运太过于不公时,我却总能找到自己生命的支撑点,发觉生活的真谛。
有时候望见白色的蒲公英落在窗台上,孤独但心安理得的样子,于是我觉得蒲公英的生活是一种大境界——尽管孤独漂泊而无怨无悔。
同学们说我秀外慧中,但愿我真的和善真诚,心如止水。感谢上苍赐予我感性的灵魂,于是我能感受到生活中每一处的美,沉淀下心灵的每一份感动。活跃,使我能融进集体的怀抱,学得轻松,玩得开心;文雅,使我经常解剖自己,能拥有一份与自己年龄相当的梦幻的诗境;感性,使我勇于探究、创新,做一与时俱进的人。要想真正搞懂这个立体的我,还得多花时间和功夫,怎么样?你打算好了吗?欢迎有心人光顾我!
佳作观赏作文篇二
伴随着落花的蹁跹,低吟颇有韵味的古典诗赋,浅吟着只属于我的歌谣,怀揣着过去,脚踏着现在,向往着将来。忘不了自己的。曾经过往,挡不住那个懵懂的稚童一步步走向成熟;坚决自己,努力又害怕地向着幻想动身、前进。
火—样的我
火,肆意地燃烧,吞吐着灼人的光线与炙热,而今历经九年磨炼,我浴火释放。
疯疯癫癫,却又热忱四射。在别人眼中,我是一个无趣的疯丫头,看待一件不足为奇的小事我都能傻乎乎地找到笑点,揉着肚子乐。初中三年,与小伙伴们在一节又一节的课间非常钟里游戏,在一程又一程的上学路上傻笑,在一个又一个彼此间的探讨中据理力争。细想起来,初一,在学习生活中不知愁味道;初二,几经挫折却依旧不屈服地努力着;初三,随着一每天削减的倒计时牌,在一天又一天的压抑气氛中自寻快乐。我像火,即使在黑暗中也要散发刺眼的光线,哪怕在夜的无边下显得微弱,也会在寂寥中迸发出不屈的强音!
水一样的我
滴不完的眼泪抛不完的红豆。倚窗静听细雨声,坐看秋雨流过屋檐,洒落空阶。看溪水慢流,望长亭外水悠悠……
或许我不像林黛玉那般无声地落泪,也不像她面对落花时的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,低吟“侬今葬花人笑痴,他年葬花侬知是谁”。颦儿是如水的,我也经常面对落花感怀,爱在雨中肆意奔放,也曾脆弱地泪流满面。我却是不能与颦儿相比,只道是像水一般悄然无息地成长,在泪水中坚毅,流下那片澄澈,恰似只属于我的细流。
蜗牛—样的我
背着重重的躯壳,别有洞天,沿着树的枝叶缓缓爬行。黄鹂的讪笑,风雨的削割,冰雹的侵扰,我都不怕,只为了能爬上树梢。苍鹰或许用它的利爪将我抛下,寒风或许会咆哮着将我卷走,或许我会一次次地从零起先,但我只愿做着坚守自己的梦,朝着既定目标努力着攀爬着,哪怕再微乎其微的一程。我会像众人一样稀里糊涂地感怀,我在成长,在一步步地走向自己的太空。害怕、火热、不屈,虽然我很一般,但仍能静默地在这充溢竞争的世界里苦苦地追寻自己的幻想。
我已经学会驾舟起航,任凭八面来风,无怨无悔,无所畏惧。
我就是我,独一无二,在浩淼宙宇中情愿做那颗渺小的星辰,真实地存在着,坚守自己,只想成为最亮的星星。
佳作观赏作文篇三
我最喜爱清代弘仁的艺术作品。
据载,清代画坛,有四位僧人叱咤风云,他们的画风与当时占据主流地位,与正统派画风大相径庭,构成了画坛一道亮丽别样的风景,他们就是:石涛、八大山人、髡残和弘仁,由于四人皆是由明入清的遗民画家,都怀着孤臣孽子之心出家削发为僧,因此在画史上被称为四僧。
四僧的绘画带有深厚的遗民意识,画法上不拘古法,尽情抒发内心的真实感受,有着极强的艺术感染力。
弘仁,本名江韬。明朝末年,他与母亲过看简朴的生活,以孝敬著名乡里,母亲过世后,他无心婚娶。明朝灭亡后,江韬不愿做新朝臣民,遂遁入空门,与画作伴,法名弘仁。
弘仁是新安派的代表,其人其画在当时就倍受推崇,人们常以是否保藏有弘仁的作品来推断保藏着的雅俗。
《黄海松石图》这幅画是他去世前四年的作品,亦是他表现黄山题材作品中极有神采的一件。图中山石奇峻,古松倒垂,将秀美传达得淋漓尽致。
我不禁发出感叹:人生要像《黄海松石图》中的黄山那无山不石,无石不松,无松不奇,该多么好啊!
佳作观赏作文篇四
青春的坐标系上已悄然掠去了十六个身体单位长度的韶华。
白驹过隙,岁月的过山车载着我们驶入下一个轮回。
甜——愉悦的味道
夏末秋初,来到这里,睁开眼睛,寻找下一个驿站的同路人。
我是新颖而担心分的小兽,会嗅,会瞅,会叽叽喳喳。我有些乖戾,稍带着些桀骜不驯,骨子里是傲慢又自赏。
我的傲慢是成果,自赏亦是成果。
白驹过隙,迎来第一次月考。
我很意外又很轻松地取得了第一名。那时,这好像不是伤脑筋的。难事,但这样好的结果还是大大出乎了自己的预料。不敢信任,又急迫想要证明,心里是雀跃甜蜜的,乃至邪恶地想要将这喜悦与其次名共享。
酸——忌妒的味道
什么时候,上课时,不经意的小动作,不再是友好的提示,而换成了苛刻的指责?
少了激励,多了指责……
越来越多的时候,感觉被讽刺了,似落魄贵族一样的失落。
什么时候?大抵是心浮气躁,自视清高,成果下滑严峻的时候。
难受到了极点,痛到咬牙切齿,恨自己不争气,悔自己狂躁,责自己辜负了希望。心里充溢了一次又一次小小的记恨、不解、怀疑、委屈,眼泪肆意地流淌。
闭上眼,一片猩红,温润的泪水尝起来,很咸,也很酸,蒸馏水的味道。“不要幻想了,将来是勤奋换来的,不是小聪慧!”我依旧记得,也在暗暗努力。
涩——淡定的味道
只是年少时轻狂的我不懂罢了,无知,看似轻舞飞扬。少年不识愁味道时不善表达、追求完备的任性,铸下了一系列的伤!
静默地,坚决地订正着我大大小小的毛病,扼杀我自满的心情,用一句句至理名言勉励自己。
有可能是转移了留意力,是全身放松了的缘由。这个方法屡试不爽!其实人只要把一切收归于心,从容淡定,一些烦躁、一些沉闷,又算什么。
重重的打击,逼着我重新回到自己的轨道,找到从前的坐标,解答时间的函数解析式,我知道,我不只是物理定数。
无论我有过怎样卑劣、荒唐又无趣的想法,我都会用自己的方式,找回最初的定位,只求做到更好。
佳作观赏作文篇五
公元1999年,农历己丑年,一头淘气而又顽化的小牛犊,于其母腹中“蹦跶”出来。
此小犊诞生之时并未继承家族“静默无闻,脚踏实际”之脾性。据载,方见天日时,一脸绚丽,医生连击其臀数几掌也,仍无哭泣之声,其母见状,甚感不妙,“啪啪啪”连揍三下,竟哭天怆地。连续数日啼闹不止,扰得绵延数张床彻夜难寝。
此小犊自来到人世,万分得宠,含嘴怕化,捧在手心怕跌。养尊处优,庸懒散奢,不爱学习,也不自律。
长至四岁,其母连绑带架附恐吓,将其狠心送至无趣园。一路哭闹不已,忽入园,见“同党”甚为友好,老师也亲善有佳,止啼,停闹。既而,笑逐颜开,乐哉快哉。
此小犊对园中一切事物甚是“新奇”,也不秉承牛之家族和顺性情。居数日,臵园规于不顾,欺压弱小,损坏公物,不听训诲。其母闻讯,奔至而来,扭其归家,痛鞭数十下,其父于心不忍,抓紧作护犊状,虽逃过一劫,然未过几日,好了疮疤忘了疼,“外甥打灯笼——照旧”。
此小犊虽福里生、蜜里长,但尤为聪慧,幼时就锋芒毕露。自两三个月始,其母让其看彩图,为其读辞赋。会坐后,常让其己拿书翻来覆去。一岁时,对门上对联甚有兴致,识得第一个字“福”。两岁时,能通览《阅读点燃才智》一书,识字300个,背唐诗30首,《三字经》几十句,认0到10数字,唱儿歌二三十首,英语单词十几个矣。喜从网上看巧虎和迪斯尼奇妙英语,从中得到很多教益。
受其父母熏陶,后尽然秉承脚踏实地、勤勤恳恳之美德。帮弱小,整桌椅,拖园地,样样抢先,绝不偷懒。
此小犊知家族乃与人心灵沟通之动物,见过人间冷暖,感受过人类真情。自知一心一意的忠诚不变,不好逸恶劳,不阿谀奉承,任劳任怨,静默无闻。走过的是踏实,留下的是奉献。不惧挫,不畏折,笑对人生。任凭风云雷电闪,敢当下里巴人。