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明日见。谓惠子曰:“愿先生言事则直言耳,无譬也.”惠子曰:“今有人于此,而不知弹者,曰:‘弹之状何若?’应曰‘弹之状如弹。’谕乎?”王曰:“未谕也。”于是更应曰:“‘弹之状如弓,而以竹为弦。’则知乎?”王曰:“可知矣。”惠子曰:“夫说者,固以其所知谕其所不知,而使人知之;今王曰‘无譬’,则不可矣。”曰:“善!”
(选自刘向《说苑·善说》)
比喻是天才的标识
——亚里士多德
比喻正是文学语言的根本。
——钱钟书
比喻的内涵
比喻体现了相反相成的道理,所比的事物有相同之处,否则彼此无法合拢;它们又有不同之处,否则彼此无法分辨。两者全不合,不能相比;两者全不分,无须相比。
“不同处愈多愈大,则相同处愈有烘托;分得愈远,则合得愈出人意表,比喻就愈新颖。
——钱钟书《读<拉奥孔>》
一﹑钱钟书“二柄”与“多边”理论
①“二柄”———相似事物,援为比喻,或以褒、或以贬、或示喜、或示恶,词气迥异。
比喻之“二柄”换句话说就是比喻具有两面性,或同一比喻的有两种截然相反的用法。
②多边———一件事物有不同的特征即所谓的“多边”,取譬用喻可据一性一能打出各种不同的比喻来,这就是比喻之“多边”。
比喻之“多边”是由于事物之多性多能。如以“月”为喻,“月”具有形圆、体明、皎洁、光匀等“多边”性能。“月明”取月之明;“月面”取月之圆;同是一“月”,立喻者取其所需,各傍一边,因而“月”就出现了一月多边的情况。
二﹑“观感价值”与“情感价值”理论
观感价值指的是外形视觉感官的相似;
情感价值指的是内在特征的相似;(神似比形似更重要)
举例:
芙蓉如面柳如眉
对此如何不泪垂
——白居易《长恨歌》
比喻的四个构成要素:
A、本体:表达对象
B、喻体:用来作比的事物
C、喻词:表示“相似”的词语
D、喻解:即“相似点”
比喻的分类
按照清晰度划分