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高中生周记集合八篇.docx

上传人:铜锣1 2022/10/27 文件大小:30 KB

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高中生周记集合八篇.docx

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高中生周记集合八篇
高中生周记篇1
今天,我很早就起了床,因为今天由我来当家。我一起来,拿起昨晚列的菜谱,仔细的读了又读,看了又看,背了又背,直到把那菜谱背得滚瓜烂熟才肯罢休。
吃完早饭,我便去了菜市场。呦,买菜的人还真多!虽然是我第一次买菜,但是我仍然摆出一副很老练的样子,昂首挺胸,拎着一个空空如也的塑料袋。嘿!还真神气!菜的品种多得数不胜数,有活蹦乱跳的鱼儿,有水灵灵的大白菜,有绿色的青椒,有又红又亮的西红柿……看得我眼花缭乱。
我爱吃西红柿,所以决定先买西红柿。我来到一个摊位前,这里的西红柿又红又大,吃起来一定不错。“多少钱一斤?”我故作老练的问。“五毛!”摊主热情地说。“五毛太贵了吧!四毛怎么样?”你看,我也会讨价还价了,这一招可是从我爸那里学来的。可是摊主大概看我是小孩死活不肯卖,我想他也太小看我了,于是我假装往前走,果然不出我所料,这个摊主又嚷嚷起来,买了二斤西红柿,瞧,我买的西红柿真惹人喜爱呀!
爸爸妈妈爱吃排骨炖冬瓜,接下来就买排骨、冬瓜吧!我风一般的跑向肉摊,一问价钱还真贵,排骨十八元一斤呢!俗话说,货比三家不吃亏,我这么一路问下去,还真有人买十七元一斤。我买了三斤排骨,接着又买了冬瓜和青菜,满载而归。回到家,我便做起了饭。我先凉拌西红柿。我操起刀切了起来,可是西红柿切的不是太厚就是太薄,我终于切完了。
我又学着爸爸那样把排骨先放进高压锅里炖15分钟,再把冬瓜放入,撒上盐,放一包炖排骨的大料包,再炖5分钟。炖好了!一盘色香俱全的好菜就上桌了。瞧,多像一叶叶小舟围绕着座座高山,简直是一幅美丽的风景画呀!最后我把青菜烧好了。
爸爸妈妈回来了,他们品尝了我的手艺,直夸我呢!
高中生周记篇2
幸福是可以被感知的吗?幸福可以被察觉到吗?人们对于幸福的最直观的感受是什么?……诚然,我们对于幸福总是持怀疑的态度,我们认为幸福是难以体味到的,但我要说的是,幸福,它是有颜色的,它有一种颜色,也有两种颜色,甚至有无穷多种颜色,全凭你心中有多少起伏,多少涟漪。

也许你会说,我不幸福。相对于那些功成名就的人,我不幸福;相对于那些光鲜亮丽的明星名媛,我就是一个平头百姓,所以我不幸福;对于那些叱咤风云的政要高管来说,我只是一个在职场摸爬滚打的小员工,所以我不幸福……好像幸福就是一定要跟别人比较,先把自己的优点潜能长处统统都掩藏起来,再把自己所不具备的东西,自身的短处统统挖掘出来,晾晒在自己的眼前,然后就是整天整夜的长吁短叹:哎!我终究就是一个不幸福的人,我是一个不折不扣的失败者。但是,我们真的有这么不堪吗?
在我看来,幸福是不需要比较的,幸福的真正内涵也不需要我们去做过多无谓的比较,那么,幸福的真正的定义是什么呢?其实每个人对于幸福都会有其自身的看法,这跟一个个体的价值观和世界观有很深的联系,具体一点说来就是跟一个人的成长环境和教育背景有关,试想一个从小就父母就教育他要乐于助人的孩子,在他的脑海中就会形成这样一种观念:幸福就是别人感激我为他真诚付出时所投来的微笑。而一个父母从小就教育他要唯利是图的小孩,事事以己为先,别人的生死荣哀从不放在心上,那他便很难获得真正的幸福了,道理很简单,你想得到整个世界,却容不得世界从你这里取走一丝一毫,天底下哪有这么好的事情啊?
其实,尽管我们每个人行走的轨迹的不甚相同,但都是殊途同归的`,那就是寻找到幸福的象牙塔,人生的摘星楼。但有人会说,这个过程太艰辛了,我甚至没法看到道路的尽头,似乎生命对于我来说就是一团乌烟瘴气,呛得我喘不过气来。但是,我们是否有想过一生旅途中并没有那么多的困难险阻,更多的时候反而是我们自己在营造苦难,是我们束缚了自己的内心,不让它与外界有任何的联系,而封闭自己内心的结果便是长久的孤独与寂寥,深深地陷入了自己创造出来的泥淖而难以自拔,最终可能引发一系列的社会问题,也许杀童案件就是一个铁般的例证。所以不要总是紧闭自己的心门,适当的时候给心灵通通风,换换气,把自己的心事说给另一个人听,让别人来感受你的幸与不幸,同时你也要学会倾听别人的故事,这才是幸福的开始,别让你的噩梦一直缠绕着你,要相信幸福其实就在梦的彼端。

现代人缺失了幸福感,这是一个很严重的问题,高压的生活状态,高强度的工作安排,缺乏合理的降压渠道,幸福感便一点一点被压榨干,于是有很多人选择离开了大城市回到了自己的家乡,这是逃离吗?这是懦弱的表现吗?不,绝非如此,我反而认为这是一种情感的归依,自己是一颗蒲公英种子,被风带离了母亲的怀抱,去到了远方,想要扎根下来继续播撒幸福的种子,却发现到处都是钢筋水泥,失去了土壤养分的供给与支持,种子必将枯竭,那么重新回到母亲的怀抱,积蓄力量,等待下一阵风把自己带到可以播撒幸福的种子的香格里拉,这有什么不对的吗?幸福说:“你累了,就回父母身边去吧,如果,他们就是你的幸福的话,尽管去追寻吧。
而我想说的是:我今天很幸福,明天我依然会很幸福,而昨天的幸抑或不幸早已化成一阵风,消散在天宇之中,我要一直向前看,跟我一起来,好吗?
高中生周记篇3
在我眼中,所有运动中最有魅力的便是短跑了。它有着无穷无尽的刺激。绷紧的肌肉,全力挥动的手臂,像车轮一样转起的有着迷人运动轨迹的大腿,迎面撞击的凉爽的风吹散额角尚未完全成形的晶莹……这些交织在一起,绘出了一项象征着速度与***的运动——短跑。
我喜爱短跑,与尽情释放的短跑相比,温吞无趣的长跑尤其令我厌恶。但有什么办法呢?随着体育中考的逼近,我不得不开始这个毫无吸引力的必考项目的练****br/>“呼、呼……”我停下脚步,只跑了不到两百米,我听见了自己笨重的呼吸声,烦躁无比。长期以来短跑给我的那种风驰电掣的感觉令我无法接受长跑沉闷的步调、粗重的喘息、慢得令人着急的速度。若说短跑是年轻活泼身姿矫健的运动女孩,长跑就是穿着套装戴着黑框眼镜毫无魅力的古板老女人。思绪飘回脚下的红色跑道,因此,我一开始就跑得飞快,导致跑了仅两百米就不得不停下。
我无力地走到一旁的架子上坐下,试图从操场上长跑的同学中学到点什么。果不其然,跑过的人个个有气无力,似在死撑着什么——那样慢的速度,呵!

突然,远处一个正在奔跑的身影吸引力我。那是一个短头发的姑娘,同样以着不快的速度——相对短跑,在奔跑。与别人不同的是,她的姿势是那样的优雅、好看。腿虽不像短跑抬得那样高,却形成了两道优雅的弧线,手臂的摆幅不剧烈,却别有一种温婉的美。望着她汗流浃背却坚持抬起腿的样子,我隐约觉得:长跑似乎也可以很美。它的魅力,有别于张扬的短跑,是一种细水长流,考验耐力的美。
我深吸了一口气,重新踏上跑道,耐着性子调整步伐和呼吸,奔跑着。几乎没有接受过长跑训练的我呼吸还是迅速不济,跑了三百米又想停下来。我果真停下来走了一阵,那个短头发姑娘从我身旁跑过,我听见她的喘气声。我连忙重新出发,不远不近地跟着她。又过了约400米,我支持不住了,短发姑娘跑了很久,好像也不支了。但她没有停。不知哪来的一股狠劲儿,我也没有停。我一步一步的跑,鞋带松了也没有去系,只是一步一步地跑。我最终跑了1200米,对现在的我来说,很少。可对那时的我,很多,多到了一下点燃了我对长跑的痴迷。那种只能听见自己粗重的喘息的感觉,全身被汗打湿的感觉,一步一步竭尽全力挥动大腿和手臂的感觉,脸上的汗干了又出现,又干了后皮肤紧绷的感觉,胸膛火辣辣到快要窒息的近乎自虐的感觉,交织而成的是极富魅力的长跑。
我奔跑在操场上,我喜欢长跑。
我喜欢长跑,吸引我的是长跑的魅力。
高中生周记篇4
古今中外,历朝历代,人们有一个共性,那就是“混”。人们活在世上,“混”吃、“混”喝、“混”工作、“混”家庭,于是这个世界上就产生了一个特殊的流派——混混。
皇帝是大混混,官僚是小混混,百姓是业余混混。
但清官、有识之士和贪婪的官员的区别在于:清官和有识之士既混也干事,而贪婪的官员只混不干事。
一个朝代犹如一个大公司,如果整个朝代的人都是只混不干实事,那么整个公司就垮了。

这便是我不喜欢陶渊明的原因。
陶渊明混得悠闲,混得自在,还给自己的混起了个雅号“退隐”。在他的《归去来兮辞》中,我们可以看到他有妻儿,家中没有多少余粮,为生活所迫才出去做官,可一不如意就玩起退隐,这是很不负责任的一种表现啊。他可以整天看云起云落,整天悠然见南山,他可以避世,但他的妻儿不可以啊。放在今天社会,他不用说退隐半生,即便退隐半年,就能落伍于时代,就会与世界脱轨。陶渊明适应不了那个动荡的社会,第一想到的就是逃避,还堂而皇之地标榜这是他的本性,这未免有些做作。
就如我开头说的,混大家都会,但工作总是要有人来干的,若全社会的人都追随陶渊明去探寻桃花源了,那工作谁干?社会又怎谈得上进步?
“混”是社会的消极形态,“干”才是社会发展的动力。
可是自古才人多清高,他们总觉得社会污浊不堪,自己不能与社会同流合污,于是一方面追求质朴自然,一方面还要酌好酒,吃佳肴,然而好酒佳肴何处有?还不是有人干出来的!
遇到点挫折、遭遇次贬官就萌生退意,就感到生不如死,文人的心理承受能力如此之弱,也难免有人慨叹“文人成事不足,败事有余”了。
如果我能穿越回古代,见到陶渊明这种动不动就退隐的人,我会递上一杯酒,大吼:“怕什么,大不了从头再来!”
那么,一个人应该如何过好自己的一生?
我以为,既不能像朱熹说的那样“存天理,去人欲”,又不能像陶渊明那样做隐居爱好者。
明朝初年有一位姚姓人士,出家做了道士,但一直想着有朝一日能实现自己的抱负。于是他加入了朱棣的造反队伍,成了参谋,并发挥了至关重要的作用。后来朱棣做了皇帝,封其为高官,可他毫不声张,仍是穿着一身道士服,一生享受着高官厚禄,无疾而终。
他的名字叫“姚仁远”,他的事迹和智慧,被后人传颂,是我认为“混”和“干”的完美结合体。所谓“小隐隐于林,中隐隐于市,大隐隐于朝”,莫过于此吧。

说到这里,我要提醒陶渊明先生,如果你生于现代,那这日子可不是那么好混的啊!
高中生周记篇5
父亲,一个沉稳如山、宽广似海的名字。对于他,我们总觉得可望而不可及。尽管他们有时也会低下头、俯下身表现出温柔细腻、可亲可感的一面,可毕竟,太少了。他们(的——语文老师)身份和责任要求他们无论是对内还是对外都要表现出刚强,因而大多数时间,你只能抬头仰望,仰望那个站在不可限量的高度令你望而生敬进而生畏的人。或许,父亲就该如此,威严、高大,像一座灯塔,受你景仰。
然而,父亲的脸,他的表情,眼光等等的一切,我却看不清。因为他太高了。
小时候,拽着父亲的一根粗壮的手指,低低得只能看到父亲的下巴,胡子拉碴。偶尔幸运地遇上父亲的好心情,能受宠似的被高高举起,坐在父亲的肩膀上骑大马,两只粉嫩的小手紧紧地揽住父亲的脖子,开心地笑着闹着。但任凭你揪他的大耳朵,他的脸始终不会转向你。为什么?怕我摔着?
此后,越来越多地发现,父亲似乎总背对着你,你也会紧随其后,像条小尾巴似地紧紧粘着他,在他的庇护下,你总会感到很安全。
高中生周记篇6
办理学校的出门卡,发现近照用光了,翻箱倒柜终于找着了张初二的登记照凑合。卡办下来,某日上课无聊至死便开始研究卡面上的照片。发现自己曾经还是有那么点姿色,窃喜。遂与同桌观之。同桌两相一比对,忽而指着照片感叹:“多么纯真一少女呀!”吾闻之,喜不自胜,急急追问:“那现在呢?”同桌瞟吾一眼,再发感慨:“多么猥琐一妇女呀!”吾漠然视之,半晌方曰:“过奖过奖,彼此彼此。”
好吧,我们都是祖国的花朵——曾经的。词典中对此花统一称之为:明日黄花。
高中生周记篇7

又是一个星期天,中午我学完英语,照常走在回家的路上,这时我见路旁的包子店被路人围得水泄不通。我怀着好奇心,走进人群去看个究竟。
我看见这样一个画面:一个衣杉褴褛的乞丐在店门口坐着,手里拿着一碗香喷喷的米饭,正狼吞虎咽的吃着。也许你和我一样会问:为什么这个乞丐会坐在包子店门前?还有,他手中的米饭是哪来的?就在这时,一位青年从店里走出来,手里还拿着一杯温水。青年把水递给乞丐,安慰乞丐说:“慢慢吃,没人跟你抢。唉~,现在政府总是说要奔“小康“,可没见有几个人富了,倒是多了许多像你这样的穷人。可也没几个人来帮助你们。如果你不嫌弃的话,就在我的店里干吧!“就这样一句话,乞丐激动得热泪盈眶,不住得点头。
这时旁观的人们发话了,有人说:“哼,别装好人了,谁知道你打什么鬼主意。““对啊,你做你的好人,可不要说我们没同情心好不好?“而有的人说:“这小伙子干的不错。““孩子啊,你要多向这位哥哥学学啊!“……哦,这下我明白了,原来是这乞丐来包子店乞讨,这青年见乞丐可怜,就把自己的午饭给了乞丐。
的确,像年轻人这样乐于助人,救人于水火之中的人不多。我也要像年轻人一样去关心身边的人。
高中生周记篇8
星期五的时候,我五点就起来了,为了早到校,我七点二十就走进校门了,天气可真糟糕,下着蒙蒙细雨,看来是不能下楼看表演了,我到校的时候,还没有人,不一会儿,张教师来了,让我们在教室里安安静静的读书,不一会儿,教室里就热闹起来,我们都在议论着到底下去不下去,当教师走进来的时候,我们就知道了,一定不下去了,教师试了半天也没有打开电脑,所以我们教师让我们先抄着第二单元的词语,我们都迫不及待的看节目,可是电脑还没有好,我们只能去三四年级的教室看了。
我们男生去的是四年级五班,女生去的是三年级五班,我们一道四年级五班的时候,已经演开了教师节的庆祝活动,我们大伙都议论纷纷的,不一会儿,我们就觉得没意思了,刚刚演开的时候,我们特别的有兴趣,可是,维持不了多久。我们有开始讲话了,我和解嘉琛在一起,我又和他谈开游戏了,在上午一段时间里,我们觉得过得非常的短暂,一点也没意思,上午回家的时候,我一中午也没睡觉,下午到了教室迷迷糊糊的,第一节课上了数学,王玥萌送张教师豪宅和豪车,张教师说:“要是谁家没有车就可以问他要。”

下午第二节课是体育,我们一开始就在操场上玩,第三节课是最有意思的一节课,王玥萌送张教师一个猪头,说是张教师爱吃猪头肉。教师给我们发了两本书,是庆祝二十年校庆的,我们打开书,特别的好看,一会儿,教师又给我们每人一瓶国水,五大连池的水,教师给我们每个人发了二个奶片,我们都是吃一个,留一个给爸爸妈妈。
教师节太有意思了,可惜我们还有一年的时间相处!