文档介绍：旧约神学探讨
华德凯瑟著廖元威等译
中华福音神学院出版社出版
目录
序言 5
6
1. 定义与方法论之重要性 6
旧约神学的本质 7
旧约神学的方法 8
旧约神学的范围 10
旧约神学的动机 11
2. 旧约神学核心之商榷 12
所牵涉的问题 12
近代对核心的拒绝 13
历史是意义的媒介 14
正典的优先权 17
应许的主要经文 18
3. 旧约神学发展纲要 20
旧约神学的历史分期 21
应许的序曲:族长前时期 21
应许的条款:族长时期 21
应许的百姓:摩西时期 21
应许的地土:王国前时期 21
应许的君王:大卫时期 22
应许的生活:智慧时期 22
应许的日子:第九世纪 22
应许的仆人:第八世纪 23
应许的更新:第七世纪 23
应许的国度:被掳时期 23
应许的胜利:被掳归回时期 23
历史分期中的主要项目 24
独特项目的提议 24
大纲 25
4. 旧约历史分段的神学联贯 26
族长前的赐福和族长时的应许 26
族长时的应许和摩西时的律法 27
王国前的申命式记事和大卫时的应许 29
智慧的创造神学和先知的应许 30
32
5. 应许的序曲:族长前时期 32
创造的话 32
赐福的话 34
应许第一词:后裔 34
应许第二词:闪的神 35
应许第三词:万族之福 36
6. 应许的条款:族长时期 37
启示的话 37
应许的话 37
继承人 38
继承物 39
继承权 40
保证的话 41
应许的统治者 41
应许的神 42
7. 应许的百姓:摩西时期 43
我的儿子,我的长子 43
我的百姓,我的产业 44
君尊的祭司 46
圣洁的国度 47
神的律法 48
道德律法 49
礼仪律法 49
民事律法 50
会幕的神 50
8. 应许的领土:王国前时期 51
承受之地 52
安息之地 53
拣选的居所 55
立名之地 55
征服之地 56
这地的历史预言 57
悔改与赐福 57
预告与实现 58
像摩西的先知 59
摘要 60
9. 应许的君王:大卫时期 60
应许的君王 60
篡位的统治者 60
被弃的统治者 60
受膏的统治者 62
应许的王朝 62
家室 62
后裔 63
国度 63
神子 63
人类大宪章 63
应许的国度 65
约柜与国度 65
皇室诗篇与国度 66
继承的记事与国度 67
10. 应许的生活:智慧时期 68
敬畏神 69
主里的生活 70
主里的生活与真理的融合 70
从神来的智慧 71
幸福主义与雅威 72
11. 应许的日子:第九世纪 74
先知与应许 74
第九世纪的应许 75
以东和应许:俄巴底亚 75
雅威的日子:约珥 76
12 应许的仆人:第八世纪 77
重建大卫倒塌的帐幕: 阿摩司 78
无条件的爱:何西阿 79
向外邦宣教:约拿 80
以色列的统治者:弥迦 81
应许的神学家:以赛亚 82
以色列的圣者 82
雅威的苗裔 83
以马内利 83
历史的主 84
头块房角石 85
旧约神学的缩影 85
13. 应许的更新:第七世纪 88
再次向外邦宣教:那鸿 89
雅威的日子:西番雅 89
义人必因信得生:哈巴谷 90
雅威的话语:耶利米 91
形式化宗教的虚妄 91
雅威的宝座耶路撒冷 92
雅威我们的义 92
新约 92
14. 应许的国度:被掳时期 94
好牧人的治理:以西结 94
雅威的荣耀 95
圣者雅威 95
新大卫王国 95
应得之人 96
好牧人 96
新的洁净与新生 96
归回的以色列 97
应许国度的延续:但以理 98
石头与神的国 98
亘古常在者 98
至高者的圣民 98
七十个七 99
自大的小角 99
未来的复活 99
15. 应许的得胜:归回时期 100
神的印戒:哈该 100
神的常胜将军:撒迦利亚 101
我的仆人苗裔、石头 101
谦卑又公义的王 101
被击打的牧人 102
最后的凯旋日 102
立约的使者:玛拉基 102
国度属主:历代志、以斯拉、尼希米、以斯帖 103
应许的百姓 103
应许的生活 103
应许的国度 104
105
105
新约为旧约所定的标题 105
旧约与新约的一贯性 106
更美之约 106
序言
研究旧约的各门学科中,没有比旧约神学的要求更严谨的了,这门学科的极度深广,使得大多数的学者,在他们的学术生涯行将结束之前,仍然望