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第二单元
研究世界与追求真理
辩证唯物论
原理
原理内容
方法论
名称
系辩意物
1。物质决定意识,
1。坚持所有从实质出发,脚扎实地;主观吻合客观
证识质
.能动的认识和改造世界。正确的意识促
2。成立正确的意识,重视意识的能动作用;
关的和
进事物的发展,错误的意识阻拦事物的发展。
意识的能动
1、意识对物质拥有能动作用。意识能够能动的认识世界
.意识活动具
作用
有目的性、主动创立性和自觉选择性。
2、意识能动改造世界。对改
造世界拥有指导作用。正确的意识促进事物的发展,
错误的意识阻拦
事物的发展。意识对人的生理活动拥有调治和控制的作用。
性规
,就是事物运动过程中固有的实质的、必然的、牢固的联
律
系。2。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能够被创立,
的
也不能够被消灭。,
客
观
性
和
普
遍
实一
1、要把敬爱客观规律和发挥人的主观能动性结合起来
,把高度的革命
事切
热情同慎重扎实的科学态度结合起来
求从
是实2、既要反对夸马虎识能动作用的唯意志主义,又要反对片面重申客
际观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想.
出
发3、要求不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神研究事物的实质,和规律,.
坚持所有从实质出发,脚扎实地,成立正确的意识,重视意识的能动作用;要把发挥主观能动性和敬爱客观规律结合起
来,把高度的革命热情同慎重扎实的科学态度结合起来。
1、要依照客观规律做事,违犯规律要碰到规律的处分;
2、人在规律眼前不力所不及的,人能够在认识和掌握规律的基础上,依照规律作用的条件利用规律改造客观世界,造福
人类。把敬爱客观规律和发挥人的主观能动性相结合,做到脚扎实地。(敬爱客观规律和发挥人的主观能动性是一致
的,既要敬爱物质运动的客观规律,又要充发散挥人的主观
能动性,敬爱客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。)
认识论(求索真理的历程)
原理
原理内
容
方法论
名称
关
识实
1、实践是认识的基础(实践决定意识)
:实践是认识的唯一本源,实
①坚持实践第一的见解
,必定立足实践,
系
的
践
践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,
实践是
②重视认识的指导作用,坚持正确的认识,战胜错误的认识.
辩
关
和
认识的目的和归宿。
证
系
认
2、认识对实践有反作用
真理的特点
1、真理基本属性是客观性
2、真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围
3、、理论与实践的详尽的历史的一致。
认
(1)认识拥有屡次性:
与时俱进,开拓创新
,在实践中认识和发现真理,在实践中
识
①含义:人们对一个事物的正确认识经常要经过从实践到认识,
再从
检验和发展真理
的
反
认识到实践的多次屡次才能完成.
复
②原因:由于认识主体的实践水平、立场、见解、方法和知识水平的
性
和
限制,以及认识客体(客观事物)实质的裸露和展现也有一个过程
.
无
因此认识拥有屡次性。
限
性
(2)认识拥有无量性:
①含义:人类认识是无量发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
②原因:认识的对象是无量的变化着的物质世界
,作为认识主体的人
类是时代连续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人
。
(3)认识上升性
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的
上升过程(不是一种圆圈式的循环运动))
实
含义:实践是人们改造客观世界的所有物质性活动.
践
(1)实践拥有客观物质性
(构成实践的要素主体、对象、手段是客观
的
;实践的过程及结果受客
特
的;实践活动的过程是物质相互作用的过程
征
观事物及其规律限制)
(2)实践拥有主观能动性
(有意识、有目的的改造客观世界的活动
)
(3)实践拥有社会历史性
(社会性:实践不是单个人的孤立的活动,
而是处在必然社会关系中的人的活动;
历史性:人的实践活动是历史
发展着的。不相同历史阶段
,人类实践的内容、形式、规模和水平各不
相同,受历史条件限制,是历史条件限制)
1
唯物辩证法
联系的见解
原理原理内容方法论
名称
性普系联联系的宽泛性原理要求我们要用联系的见解看问题。
遍的
,不以人的意志为转移1、联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中掌握事
性物,切忌主观随意性。
2、联系是客观的,其实不意味着人对事物的联系力所不及,
人们能够依照事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有
的联系,成立新的联系。
样联
1、联系的多样性要求我们注意解析和掌握事物存在和发展
性系
的各种条件
的
2、要所有以时间、地点、条件为转移。
多
证系整
整体和部分相互差别,又相互联系、密不能分。
1、要求我们应当成立全局见解,立足于整体,兼顾全局,
关
体
①整体居于主导地位,整体统率着部分,拥有部分所不具备的功能;
整
选择最正确方案,实现整体的最优目标,
从而达到整体功能大
系
和
体离不开部分,整体的功能状态及其变化会影响到部分。
于部分功能之和的理想收效,
部
分
②部分遵从或服务于整体,部分别不开整体,部分会影响到整体
,必然
2、必定重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体
辩
的发展。
条件下重点部分的性能及其变化对整体的功能起决定作用
.
证
关
系
1、要着眼于事物的整体性。
要求我们用综合的思想方式来认识事物。
统2、注意依照系统内部的有序性
优
化3、要重视系统内部结构的优化趋向
的
方
法(整体和部分的辩证关系在必然意义上就是系统和要素的关系)
发展的见解
原理
原理内
容
方法
论
名称
关
遍发
1、世界上所有事物都处在变化发展之中
要求我们要用发展的见解去看问题
系
性展
2、发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭
关
原
的
亡。
理
系
普
事物发展的
事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,
既要看到前途是光明的,对未来充满信心,激励、
支持、保
总趋向
护新事物,又要准备走曲折的路
,勇敢地接受挫折与考验。
关量
1、事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量
1、积极做好量的积累,为实现事物的质变创立条件
系变
变的必然结果。
(反对:急于求成,拔苗滋生)
和
2、质变又为新的量变开拓道路,使事物在新质的基础上开始新的量
2、要抓住机会,促成质变,实现事物的飞驰和发展.
质
变
(反对:举棋不定,缺乏信心
变
辩
3、掌握适当原则
证
2
矛盾的见解(唯物辩证法的实质与核心)
原理
原
理内容
方法论(矛盾解析法)
名称
矛
⑴
含义:对峙一致
用一分为二的见解、全面看问题.
盾
⑵
基本属性:斗争性和同一性
的
基
⑶
斗争性:矛盾双方相互排斥,相互对峙。
(相互分别、相互差别)
本
⑷
同一性:矛盾双方相互依赖
,在必然条件下能够相互转变;(相互
属
性
贯串)
⑸
矛盾同一性和斗争性的关系:
①同一以差别和对峙为前提,没有斗争性,就没有同一性;
②斗争性寓于同一性之中,并为同一性所限制;③矛盾双方既对峙又
一致,由此推动事物的运动、变化和发展.(矛盾是事物发展的源泉和
动力)
矛盾的宽泛
即事事有矛盾;即时时有矛盾.
1要认同,解析,揭示,解决矛盾.
性原理
2。用一分为二的见解全面看问题
矛
1、不相同事物拥有不相同的矛盾
矛盾的特别性原理要求我们要详尽问题详尽解析
盾
2、同一矛盾在不相同发展阶段各有不相同的矛盾
(A含义:在矛盾宽泛性原理的指导下,详尽解析矛盾的特
的
3、同一事物的不相同矛盾和同一矛盾的两个方面各有其特别性
殊性,并找出解决矛盾的正确方法.
特
殊
B地位:它是马克思主义的一个重要原则
,是马克思主义的
性
活的灵魂;
原
理
C重要性:是我们正确认识事物的基础
;是我们正确解决矛
盾的重点。)
矛
矛盾的宽泛性和特别性的关系,
也就是矛盾的共性和个性、一般和个
矛盾的宽泛性和特别性辩证关系的原理要求我们要在矛盾
盾
其余关系。①矛盾的宽泛性和特别性相互联系。一方面,宽泛性寓于
宽泛性原理的指导下,详尽解析矛盾的特别性,不断实现矛
的
特别性之中,并经过特别性表现出来
.另一方面,特别性离不开宽泛
盾的宽泛性与特别性、共性和个性的详尽的历史的一致。
普
特
性,②矛盾的宽泛性和特别性在必然条件下相互转变。
(是关于事物矛盾问题的精髓,
是马克思主义基本源理与中
关
国详尽实质相结合的哲学基础)
系
盾主
1、在复杂事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的
坚持两点论和重点论相一致
,既要看到主要矛盾,又要看到
辩要
矛盾就是主要矛盾。
次要矛盾,重视掌握主要矛盾,兼顾兼顾。
证矛
2、在某一矛盾中对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主
关盾
系和
要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在必然条件下相互转变。
和
次
要
矛
次矛1、处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被
要盾支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主若是由主要矛盾的方的
面主主要方面决定的。
辩要2、矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在必然证方
关面条件下相互转变.
系和
要重点抓主流,又不能够忽视支流,坚持两点论和重点论的一致。
创新
3
原理
原
理内容
方
法
论
名称
辩证否定观
1、辩证的否定,是事物自己的否定,即自己否定自己,自己发展自
1、必定成立创新意识
己(含义)
2、辩证的否定是发展的环节
(新事物产生旧事物消亡的根本路子
),是
联系的环节(特点)
2、辨证否定的实质是“扬弃”(即必然又否定)
精革辩
1、辩证法从实质来说,是责备的革命的和创新的。
1、亲近关注变化发展着的实质,
敢于打破与实质不相吻合
神命证
2、辩证法的革命责备精神和创新意识是亲近联系在一起的。创新是
的成规陈说和落后的思想见解;
批法
对既有理论、实践的打破,要创新就要有责备和发展.
2、重视研究新情况,善于提出新问题,敢于搜寻新思路,
判的
确立新见解,开拓新境地。
创
(1)推动社会生产力(劳动者、工具、对象
)的发展
新
(2)推动生产关系和社会制度的改革(生产资料归谁所有
,产品如何
的
分配,人之间的关系)
社
会
(3)推动人类思想和文化的发展(思想方式的变化
,归根结底是由人
作
的实践决定的。)
用
系
创新是一个民族进步的灵魂
,是国家兴隆发达的不断动力,也是一个
政党永葆活力的源泉
历史唯物主义(认识社会与价值选择)
唯物史观(搜寻社会的真理)
原理
名称
社会存在与
社会意识的
辨证关系
两大基本规
律的矛盾运
动
原理内容
①社会存在决定社会意识,
②社会意识拥有相对独立性。社会意识反作用于社会存在:落后的社会意识对社会发展起阻拦作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。
1、生产力决定生产关系,,就会推动生产力的发展;反之,就会阻拦生产
力的发展。表示生产关系必然适合生产力发展情况的规律是人类社会发展的基本规律。
2、经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础拥有反作用。当上
层建筑适合经济基础情况时,就会促进经济基础的牢固和完满;反之,就会阻拦经济基础的发展和改革。表示上层建筑必然要适合经济基础
发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
方法论
成立先进的、正确的社会意识
人民公众是
历史的创立
者
人民公众是历史的创立者。人民公众是社会物质财富和精神财富成立公众见解和公众路线
的创立者;是社会改革的决定力量。(公众路线:所有为了公众,所有依赖公众,从公众中来,
到公众中去)
人生观、价值观
价值观的导
价值观作为一种社会意识,对社会存在拥有重要的反作用
1、坚持真理,自觉依照社会发展的客观规律
向作用
1、价值观对人们认识世界和改造世界的活动拥有重要的导向作用。
2、自觉站在最广大人民的立场上
,把人民公众的利益作为最
2、价值观是人生的重要导游。
高的价值标准
3、成立正确的价值观,进行正确的价值判断和价值选择。
正确办理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
人生观
(1)人的价值就在于创立价值,在于对社会的责任和贡献
(人生价
(2)在劳动和奉献中创立价值(根本路子)
值)
(3)在个人与社会的同一种实现价值(客观条件
)(社会供应的客观
条件是人生的价值实现前提)
(3)在砥砺自我中走向成功(主观条件)
价值判断和
(1)价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不相同,具
价值选择
有社会历史性.
2)价值判断和价值选择会因社会地位和需要的不相同而不相同,在阶级社会中就有阶级性。
3)价值判断和价值选择因人而异。
4)人们的立场不相同、价值观不相同,就会做出不相同的价值判断和价值选择。
4