文档介绍：复旦大学
硕士学位论文
思考与超越——如何看待当代中国科学观的功利性
姓名:王庆宇
申请学位级别:硕士
专业:科学技术哲学
指导教师:周林东

本文以如何认识与理解当代主璺型兰銎型的发展与实质以及对中内容提要国科学观蕴含的功利性因素的切实把握为旨趣,并对当前学界在反科学主义、反实用主义等现代思潮影响下对科学观功利性的批判进行了一定的分析,,第一章指出近代以来,随着科学观在中国得到了前所未有的传播和发对中国当代科学观蕴含的功利性的批判。对此,本章采取审慎的态度,对中国科学观的发展作了一番分析,并对当前学界对科学功利性的种种批判进行把握。致了科学与技术这两个差异巨大同时又密不可分的概念。这种二重性特征使科学既在理想主义的指引下追求理论,同时,又在功利主义的驱使下致力于实践,但中国当代科学观的发展则片面强调其实用性的一面,从而导致功利主义的产生。并从科学价值与社会价值互动关系的角度,指出当代中国科学是缘于中国当代社会价值观作用于科学价值观的结果,以致造成社会及学术第三章指出当代中国社会处于市场经济的初期发展阶段,『铝τ诜⒄国民经济,现代化的发展是我们首要的目标。因此,科学观的功利性对我国尤其是在反科学主义思潮的背景下,容易造成中国当代科学观发展过程中的以致抑制中国科学的发展。龀展,。也引发了一些问题,中国科学观中存在的功利性因素凸显出来,引起了了分析,,它具有求真与求实两种属性,一方面是关于理论的,另一方面是关于实践的。这导发展之所以会出现功利主义倾向,同时又涌现种种对科学功利主义的批判,界对科学价值认识的误区。进而指出我们应该看到造成此误区的缘由,不在科学的功利性本身,而是由于我们目前社会价值观念所造成的。所以,对科学的功利性问题,我们有必要重新作一个审视。科学的发展、对社会的进步显得尤为重要。对当代科学功利性的盲目批判,错位,从而阻碍社会的进步。本文认为我们不应撇开中国的国情,而只是从一个抽象的立场上,去讨论科学功利性问题。当然,对科学功利性所带来的种种问题,我们也必须有足够的重视,并寻求最佳方法使其得以解决,但这只是当代中国科学观的功利性的局限所在,并不足以此对其进行盲日批判,和反思。●
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第一章:当代中国科学观的功利性之惑第一节:近代中国科学观的发展及其功利性的显现社会近代以来的科学观也相应发展起来。可以说,中国社会开始对科学加以深刻认识,几乎是与鸦片战争失败后,势文明的武力威慑,国人才真正意识到了学习“西学”的紧迫性和必要性,然,洋务派丰要是把科学视为一种富国强兵的重要手段,他们对科学的认识与理解尚停留在器物技术层面上,着重的是科学的实用性。近百年来,中国社会对科学的认识和学习经历了一个漫长过程。正是在此漫长曲折的过程中,开始了对中国现代意义上科学技术的艰难探索,中国国人内心自强图存的民族主义情感被唤起同时展开的。虽然,在此之前,林则徐曾提出过要学习洋人的“船坚炮利”,魏源也在他的《海国图志》中提出了“夷之长技以制夷”的思想。但直至鸦片战争失败后,直面另外一个强从而展开了一场以“自强新政”为目的,以开展“洋务”为手段的“洋务运“洋务运动”从客观上推动了当时国人对科学的认识,促进了科学在中国的发展。但是,洋务派乃至当时社会的大多数人对科学的认识仍然相当狭隘,甚至存在着偏执的倾向。关于“西学”的学习,洋务派代表人物李鸿章认为:“查治国之道,在乎自强,而审时度势,则自强以练兵为要,练兵又以制器为先”谒蠢矗骸爸泄锌;ù笈凇⒙执窖魅思纯闪彩帧薄显对科学的这种狭隘认识,在现实中很快招致了严重的恶果。甲午战争中,中国惨败于几乎和中国同时起步学习西方的尽U馐怪泄素⑹济靼祝仅是船坚炮利,兵器精良,挽救不了一个行将腐朽的社会政治制度。因此,变革社会、改革政治、学习西学,成为甲午之后中国民众的共同呼声。中国社会对科学的理解始而转到制度缁层面,开始具有更深更广的内涵。动”。到“五四”前后,中国社会对科学的认识与理解又上升到了一个新的高
新中国成立之初,政府对科学极为重视,在扩大民众教育基础和提高科技水平方面双管齐下,技术和科学教育受到了普遍重视。十年文革中,虽然于经济建设、经济建设依靠科学技术的观念成为国家科委的即定方针。此时,方现代科学的大门,但由于当时中国社会的现实境况及传统历史条件的限导致中国社会易于从实用功利的角度理解这种新来的“科学”。这为在以后度。随着新文化运动的开展,科学在民众中得到了极大的传播,自由、平等、理性、怀疑等科学的价值观念开始深入人心,国人开始认识到:科学不仅可以创造发明、变革社会,还可以有自己的思想精神。