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精致散文片段摘抄5篇
关于散文的书写,格式的要求以及内容的规范,都是极其重要的因素。那么,你有了解过作文吗?下面是由我给大家带来的精致散文片段摘抄5篇,让我们一起来看看!
精致散文片段摘抄(精选篇1)
穿行于四季漂亮迷人之景色,生命的厚度就会增加,这样的假设是否成立呢?
假日像是一堆棉花,渐渐触摸,轻柔舒适,躺在上面更是奇妙绝伦的感觉。人们习惯于假日享受难得的舒心生活,于是也就有了忙劳碌碌的各种旅行了,走南到北的,西上东下的,选择了极妙的景点,也攒足了金钱和力气,想在来来回回的奔碌中增长见识,丰富阅历,缓解压力,舒缓身心。人们扶老携幼,拖家带口,有揣着相机和心境的,有期许邂逅漂亮的,有畅游消退苦恼的,更有借此迷乱生活的。凡此种种都借助了旅游的时机,正真是饕餮大餐,津津有味了。可以想象到四处人山人海的景致,人们都情愿在短暂的几日里放纵思绪,把凡日里杂七杂八的闹心之事临时忘却。这也就解释了当下旅游成风的缘由了:现代人压力剧增,各行各业的人都疲于奔命,碌劳赚钱,好不简单盼来几日闲暇,怎么能不去花钱消“灾”呢?
假如是这样的理由,无可厚非;假如其间掺杂了些许难言的“心思”,或者仅仅取悦于外在的浮华,怕是不行恭维了。
记得古人游山玩水,多在心思,心灵,心境,多迎合着心底的精神需求。孔丘说:“知者乐水,仁者乐山。”游山玩水并非出自实物的需要,更不是浮光掠影地卖弄情致,炫耀钱财,他们于山水之间吸取精神之养料,丰硕思想乃是要务了。可当下游玩之人,多凡非孔丘之智者和仁者,也就不行真味其间的奥妙了。至于陶潜的“步步寻往迹,有处特依依。”之境界,或许悟到之人亦少了。感悟生命,思考人生,于自然之中悟真理,或许才是旅行的真正目的了。只惋惜,我们世俗之人,不能深解,一味贪图景色,草草观望,竟也留不下几多思索。至于带回的几张照片,也只能是在时间的印记里找寻曾经的过往了,至多也就快慰了一时的满意,换来几声无力的叹息了!
记得有一回去夏河拉卜楞寺,参观了藏传佛教的圣地,享受了一回“剃度”的感觉。每每青山隐雾,念经声袅袅四起,整个人好像都沉醉其中了,心诚目明,杂念俱灰。又每每仰视蓝天,静立红墙院落,有一种被掏空放逐的意念时时相伴身边,自然而然意念着远处敲钟的力气而没有了俗尘乱心的苦痛。我想这应当就是旅游的意义——旅心,清澈心灵,荡涤名利,把自己还原到最本真的状态,朴实、纯粹,少了浮华,多了简洁,即使重回俗尘也就不会被金钱名利所俘,不会被灯红酒绿所迷了。若真如此,倒要奉劝人们多一份旅心,少一份旅行了。
人生世间,在山水诗文上著脚便自不俗。
喧嚣繁华,于质朴本真中静立应心不乱。
精致散文片段摘抄(精选篇2)
有人说,笑有三种境界:第一种是笑他人。其次种是笑自己。第三种是笑世间万物。
第一种笑是最不行取的,因别人的失败,出丑,失意而笑,说究竟是把自己的欢快建立在别人的苦痛之上。卑劣而又可耻。当然这种人也难免会被人讥笑一番,可悲的是讥笑他的人亦非善类,如此循环,真可谓是“这次第,怎一个‘俗’字了得。”
相比之下,笑自己之人堪称雅士了。他们守着“采菊东篱下,悠闲见南山”的悠闲,守着“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的纯洁,得意时举杯邀明月,失意时散发弄扁舟,笑对自己,笑看人生。视功名利禄如神马,看荣辱得失似浮云,可偏偏就是他们名垂千古。
第三种笑,笑巍巍青山,笑滔滔河水,笑虫鸣蛙叫,笑草长莺飞……是这世间最真最纯的笑,也是最能感染人的笑。传奇有得道高僧便有此笑,他每到一处,从不说话,只是对山对水对人对物笑,开头人们只当怪物似地看着他,后来便也跟着他一起笑,因而他走到哪儿笑声便传到哪儿。直到这位高僧去世前,他和他四周的人还在笑,他笑着嘱咐人们,他死后,不用净身也不用换衣服,由于从他的心到他的身都未曾沾染过任何污秽。人们遵从他的遗愿,直接把他放到了柴火堆上,当他们点燃木柴时,从火光中传来一阵噼噼啪啪的鞭炮声,又惹得人们一阵大笑,此时大家才明白,高僧是要把笑留在人间,让更多的人笑。
芸芸众生之中,或许我们只是凡夫俗子一枚。笑别人很简单,但这伤人多了难免最终要伤已。笑自己,很难,但却能让你在失意得意之间不至于丢了自己。而笑世间万物,需要的只是一颗心。一颗还在跳动的心。
精致散文片段摘抄(精选篇3)
傍晚的园中,满园的杏花晶莹剔透。
微雨严厉,园中却只我一人,与这杏花作伴,而显清冷。罢了,那般的喧闹只会令我更苦恼。
杏花,不比桃花明丽,不比梅花清冷,和婉温润,却化不了我寒冰般的心。
可如此温柔的杏花却结出酸涩的果实,是谁伤了你,如此模样。
你竟与我这般相像,当时的我如你这般雪白,清华,由内而外的和婉一笑,使他惊艳、着迷。如今,时间不再,他离开了我,我亦是那和婉的笑容,却掩不过内心的苦涩。
我来找你,就像找回当时的自己,曾经那纯真的自己。
我倚在树下,被时间磨过的眸子,清冷,安静如静水,此时却泛起一圈圈涟漪,睫毛扑扇合上,泪,顺着脸颊淌下,泪水是冰冷的,犹如越下越大的雨,刻骨铭心的寒冷。
微风拂过,带起我几缕发丝,他,以前会为我别在耳后,想到此,我任由发丝飘舞,这是没有他的感觉。几朵杏花被夹着雨的风打落。
杏花,犹如曾经的我,清丽、不染凡尘,却始终有一天,凋零,落下。苦痛不甘的落下,漂亮短暂的花期过后,可有人会怜兮!最终,心中的苦痛,化作了酸涩的果实。
轻叹一口气,或许,我不该懊悔,苦涩的我,也会告知下一个他,我有一段美如梦境,却易破裂的美妙过去。
杏花啊,杏花,可否替我告知他:再见,曾经,我爱过你。
我笑了,和婉,却掩饰不住的苍白,酸涩。花拂过我的脸蛋,泪水止不住的经过弯起的嘴角落下。
月下杏园,清幽,苍白,凄美。
精致散文片段摘抄(精选篇4)
一位被俗事忙得不知时日的同学打电话问我在哪里。我说,与春天在一起。她默然之后放声大笑。我想像得出她满脸的惊诧,正四处张望的神态。她说,与春天在一起,你神啊。
应当春天神才对,没方法,谁不想与神气十足的春天呆一起?谁敢说自己比春天更率性更更迷人更摄人魂魄呢?想来,谁也没那个胆识与它争。
冬天过后,我便在山头守望春天,我等着,映山红把它的粉脸涂成可以让宝玉吃下去的胭脂红;我等着,梨花穿着月白衫子,踏雪寻梅,用蜜样的话轻轻说:“原来你也在这里。”;我等着,松柏奏出碧波万顷;我等着翠柳执风晕影;我等着春雷乍响,拂袖而去的决然天唱。
我在守望与等待中,春天来了。春天定是部厚重的书,有无尽内容可阅的天书。于是我凝神静气开头阅读春天。独看扉页上的春色,我呆了,众口莫辩,我如何形容得出它的斑斓多姿?绿、红、白、黄、紫等等,太多太多的绮丽覆盖四野。
种种的颜色,都叫人高兴。当它绿时,它会翻箱倒箧把全部的绿不留余地地倾泻出来,浅绿、嫩绿、黄绿、深绿、墨绿让你躺在绿野里,嗅闻春的花蕾绽放出清芬。你看长堤上,青草抽出鹅黄滚边的嫩绿,在披星的晨曦下,露水如星星眨着小眼。用手去捉,正值欣喜之际,它竟溜了,没了影儿,刚才还亮亮在手指尖上的。它是不是钻到大地母亲的怀抱里去了?它定是大方了,是的,“只把青梅嗅”去了。
当它红的时候,它像极待嫁的新娘,倾国倾城,芳华绝代。世上的红都是她的嫁妆。粉红、鲜红、大红、桃红、血红、中国红、紫红全是她嫁给天地的爱。这爱的颜色,看了谁会不疼爱,不动情,不动心?
当它白的时候,透亮 纯净糊涂,丝毫不允许有瑕疵半点。极目四望,你看,皑皑白雪,就像天使轻快挥袖而舞,那纷飞的白,实在白得让人窒息。银蝶蹁跹,天地瞬间为它安静。它要飞,英勇地飞向各处,问候每片天、每丈地、每页海。
掀开扉页,这天地文章的第一章便写着:春之情。这情该如何读得透?元好问惊人的一问“问世间情为何物”,问了七百多年,不知问倒多少文人雅士?
春天的情,温润,清清爽爽,直率和善。就像隔壁家的阿姨,豪爽而热忱。这情立竿见影,不隐不藏,赤裸裸。有什么好吃的,悉数呈奉给邻里。瓷青色的回旋转在她手中,眼楣都染了春笑,芝麻点路还连走带跑,飞身跃进门来,把盘子帅气往桌上一撂,搓把手,站一旁。娓声求:“快快尝尝,如何?”盘落桌,香味扑鼻而来,阿姨漾水的酒窝亦不容置疑。这东西实在让人垂涎三尺,百吃不厌。邻吃毕,大家唇齿留香。她则带着春天的喜,欢畅而去,这情暖了心,润了目,明白性。
春天的情,血性,百折不挠,坚贞如一。三月,三角梅俊彩雾列、紫墨流丹、梭游乾坤。一团团,密如林相拥相抱,远看如桃扇抹云,近观婆娑蝶戏。那零落一地的花瓣,一片片,星罗棋布,织成天地锦锻,不离不弃,紧紧地依偎在树根旁。如果黛玉见了,哪里回得过神儿,准会哭它个天昏地暗。
我呆呆地凝视着洒落一地的血红,就像看到家乡杨露姐推着他丈夫悄悄前行的身影。杨姐的丈夫在一家私人企业上班,因公出差,在一次交通事故中失了右腿。单位一次性赔偿了四万让他走人。从今他失业在家,屡次试工,屡次出局,被人称赞几乎成了家常便饭。杨姐正值芳年,丈夫怕连累她,吵嚷着要跟她离婚,她坚决不从。亲人一再劝她改嫁,言之别以为爱情就是一切,以后的路还长得很。她充耳不闻,无怨无悔。
她说,就是喜爱。身边的人对此嗤之以鼻,说她精神有病,脑袋进水。她不用向任何人解释说明,日复一日,晴雨风雪,人们总可以看到那永久不改的春景,她推着他,一步一步,坚实向前。
春天的情,肤浅,敢爱敢恨,义无反顾。它明知奔赴的不过是一场鸿门宴,写着飞蛾扑火的凄惨结局,却还心甘情愿至死不悔。每看到棵棵傲然直立的木棉树,脚下落着一地的铿锵花朵,就知道它们是如何的勇敢坚韧,置生死度外。
这娇艳便是它喜爱生命的见证,朵朵微笑、铺天盖地、灿烂夺目,惊心!那笑,看得让人热泪奔涌。什么样的花能如它这般深情究竟?在枝上,开得一叶不剩;落下枝头,还奋力绽放。它要把全部的漂亮在这个季节为着爱它的天地全部消耗殆尽。爱,如此轰轰残烈烈、明明白白、天翻地覆、死去活来。这是何等的悲壮!如壮士断腕。如荆轲的果敢刚烈,“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”,面对生死与共的枝头,当它离开时,一去不再回顾,何等的气宇轩昂!
一朝花开,灿烂倾国。“桃之夭夭,灼灼其华。”明知花开,即是一场粉身碎骨地毁灭,却不畏结果离开地坦坦率率、从从容容。
我是怕了这木棉花,真刚要人的命。一朵朵折骨的火红,透着冷艳的凄美。就像青衣戏子,烈焰红唇,唱尽世间悲欢离合,最终孤独 孤零化荒冢。
前日,我从木棉树旁路过,猛然一朵花,从树上殒落,逼直地坠在眼前,让我惊恐万状。深知,这种对季节忠诚的爱是要来示意愚笨的我,教我为人的某种道义吗?俯下身,捻一朵放在手心,它毅然望着我,甜甜地笑,我试图搜寻它死前的泪痕,可是什么也没有。它在笑,对天地笑,对全部的生灵都在笑。树下还有许多与它患难与共的的伙伴。我不知那些伙伴是什么时候飞下来,但是我想它们应当还新奇地活着,肯定,肯定还活着。
此时,迎面百米处一位三岁男孩正欢快地跑来,跌跌撞撞向摔在地下的花儿奔去,一只小手捡起倒地不起的那抹红艳,另一只小手摩挲着,像是在拔去它身上的尘埃,动作轻柔,生怕弄伤了它。随后欢快地跑开,无拘无束在草地上地哼着歌谣,径直向她的妈妈跑去,小男孩毕恭毕敬把花交到妈妈的手心。她妈妈低下身吻了他的手。那一刻,我的心咚咚直跳,泪很快地流了下来。
春的情永久看不够,还没赏完,我就迫不及待地翻开其次章:春之暖。
“春江水暖鸭先知”,是一份和谐的暖;“暖风吹得游人醉”,是一种沉醉的暖;“夜雨剪春韭”,是一种蓬勃的暖。春天的情怀正是以暖为基调,以暖为宗旨,借此孕育众生万物。这种暖与长河落日同辉,与大漠孤烟偕老。
即使是天飘小雨,泌人骨子的也是它的暖。雨是相思的河床,雨是家乡的远方,雨是梦起的翅膀。丝雨渗透出的暖,那里面有着鸟啼的温度,有着青草的甘冽。这种暖润物无声,这种暖推心置腹,这种暖百炼钢可化绕指柔。安静的雨夜,竹窗豆灯,倾听温雨沙沙而下,如听仙乐耳暂明,如观花开动心扉。雨,丝丝缕缕、共天一色,如烟如雾、缭绕不绝。这是思念在远方悄然盛开的华彩,还是游子思念亲人喃喃的细语,抑或是婵娟千里不眠的绵长追忆?“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”诉不尽的相思,梦不到的桃源,尽在雾失楼台的烟雨中韵成千古的悲鸣,化为相思的雨滴。
杏花春雨,敏感多情。最懂人心。柔柔地淅沥着,它让结痂的痛得以复原,它让脆弱的心灵更为顽强,它让干枯的裂田得以丰泽。
春天的暖,暖在刚健有力。它时而如细雨柔情缠绵,时而如暴雨热闹奔放。春雷乍响,天地俱黑,钢筋雨条倾盆而下,狂风挟带着柱雨大有摧毁一切的气概,它要冲洗这世间的一切污垢,它要摧毁一切腐朽堕落的世态,它要摆平世间的一切不公正。它的刚正不阿,摧枯拉朽的魄力,不畏强势迎接曙光的士气,谁说这不是一种光明而圣洁、气概磅礴、摄人魂魄的暖?
雷雨过后,空气特别清爽,艳阳再度复归,一切都是春暖花开的样子,暖和的样子。
春天除了情与暖,还有什么?我意犹未尽连续把春天阅读。但见第三章也是最终一章:春之义与盼望。
说到义不免想起“人中吕布,马中赤免”的故事。《三载说,董卓为了拉拢名将吕布,不惜将自己的宝马良驹赏赐给吕布,后吕布死后,赤兔被曹操赏给了关羽,关羽兵败被杀,赤兔因思念仆人,竟然绝食而亡。马之义让人沉痛扼腕。
而春之义莫不如此。李煜说,“林花谢了春花,太匆忙”花开花谢、生命本无常,而它却大义凛然、不屈不挠以身相许给明天。陆游道:“零落成泥碾作尘,只有香如故”。梅花飘落一地化作春泥,其情哀婉孤绝,其暖只为舍生取义,其意赴汤蹈火只为将来的生命。
其实,木棉花的离开,并非真正意义上的消亡,它是为了新生命的萌芽而作出的光明大义的自我牺牲与付出。当一种生命完结,新的盼望和新的生命才会得以滋生抽长。当万紫千红开遍,四月芳菲落尽,此时新芽冲破母体,连续生长发育,结出果实。开花结果、结果开花、生生不息,生命才会周而复始进入下一个轮回。
是故,春的离开不是彻底的死亡。它是盼望深扎在地下的根。当严冬过后,春天还会笑逐颜开,姗姗而来,依旧芳草萋萋现地,怡情拘束奉天。
春把热忱奉献给了夏天,把漂亮留给了新的生命。它落了,飞了,离开了,远去了,但它永久还活在下一季的生命轮回中,永久不会消逝,永久不会灭亡!
春天是盼望、萌动、开头、是永久的不放弃。它始终行走在世间,它始终在每个人的血脉中奔腾,只要有盼望,春天就永在。它的泪即是你的泪,它的喜就是你的喜,它的情也是你的情。