文档介绍：阿赫玛托娃 АннаАндреевнаАхматова
20世纪俄罗斯文学史
АхматоваАннаАндреевна
-
哀泣的缪斯
一、阿赫玛托娃的文学史地位
20世纪俄罗斯著名的女诗人
русскаяпоэтесса, писатель,
литературовед,
литературныйкритик,
переводчик.
一、阿赫玛托娃的文学史地位
阿克梅派(Акмеизм)的主要代表
“俄罗斯诗歌的月亮”(Лунарусскойпоэзии)
“俄罗斯的萨福”(РусскаяСафо,萨福是古希腊时期的爱情女神)。
1965年获的牛津大学颁发的名誉博士称号。
一、阿赫玛托娃的文学史地位
从传奇式的希腊女诗人萨福到阿赫玛托娃出现之前的二千五百年间,还没有诞生一位如此敏锐、朴实、强大的女诗人。
一、阿赫玛托娃的文学史地位
茨维塔耶娃说:她是“全罗斯才情卓越的安娜”。
同时代人说:“勃洛克去世以后,俄罗斯诗人的第一把交椅当属阿赫玛托娃。”
诺贝尔文学获得者布罗茨基是阿赫玛托娃的崇拜者。
一、阿赫玛托娃的文学史地位
成为自己时代女性的声音,成为永恒的、具有全人类意义的女诗人。她的诗歌几乎涉猎了女性情感的所有领域。他是赋予女性话语权的第一人。她几乎是爱情诗歌的同义词。表达了一代“女性的自我寻找”。“若要找到自己,都须学****阿赫玛托娃的作品。”—古米廖夫
一、阿赫玛托娃的文学史地位
苏联作协称她是“卓越的苏联诗人”,说她的作品“具有充分的根据被认为是伟大的俄罗斯诗歌的杰出成就”。
诗人叶甫图申科则把她和普希金相提并论,说普希金是俄罗斯诗歌的“太阳”,而她是“月亮”。
一、阿赫玛托娃的文学史地位
1989年:联合国教科文组织把这一年定为“阿赫玛托娃年”,以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言的光辉大师”。
二、诗人的生平
出生于黑海之滨的敖德萨的近郊,РодиласьнаюгеРоссии, вОдессе.
父亲是俄国海军舰队的机械工程师,ОтецАндрейАнтоновичГоренкобылинженером-механикомфлота
母亲出身贵族