文档介绍：第一章绪论
一、养生的意义
养生就是珍爱生命,采取措施保养生命,以期提高生命质量,
增加生命数量的行为。对人而言,世间万物,惟生命最为宝贵。若
无生命,则名誉富贵、自由平等,一切物质的也罢,精神的也罢,
便归于空,有也是无。爱生养生者,不惟其本人受益,上至君亲,
下及子孙,近于家庭,远于社会国家,都有莫大益处。人若不能爱
生知己,保身长全,或精力委顿,体力不济;或羸弱虚衰,疾病缠
绵,其结果都是既害苦自己,亦连累他人。所以,居世之士,人人
皆当养生,都要从对自己,对家庭,对国家,对社会负责的高度认
识养生的意义。养生不仅利于自己,更能兼济天下。
养生能增寿。人类正是通过保护生命,其平均寿命才会不断增
长。原始社会的人们不会养生,茹毛饮血,巢居野处,故其人均寿
命甚短。据人口学家考证,原始社会人的平均寿命仅岁。越过
奴隶社会,进入封建社会后,人类的平均寿命才缓增至余岁。
在近代医学发展以前,决定人类寿命的主要因素是物质生活水平,
而在世纪以前,由于战乱等因素的影响,人们物质生活水平较
低,故寿命延长无多,平均寿命仅达到多岁。另外, 世纪以
前,威胁人类健康、影响人类寿命的主要危害是各种微生物所致的
传染病,其中天花更是大敌,生命杀手。牛痘疫苗广泛应用后,人
类的平均寿命增加到岁。这是人类寿命的一次大的飞跃。抗生
素的发现和应用,以及免疫接种的推广,使人类寿命产生了又一次
大的飞跃,其平均寿命增至岁。随着医疗技术不断发展,以及
公共卫生事业和营养学等方面进一步完善,至今世界上大多数地区
人们的平均寿命已经达到岁左右。今天,古稀之年已是平常现
象。在有些经济发达的国家,人均寿命已经达到耄耋之年。另有文
献说明,我国夏商时代,人们的平均寿命只有岁。西周、秦汉
时代为岁。东汉为岁,唐代为岁,宋代为岁,清代增
至岁。年的调查结果表明,平均寿命上升为岁。到
世纪年代,平均寿命增至岁左右(张普陶,《破译长寿秘
密》,华文出版社,第页)。专家预测,人类寿命还将会继续延
长。这是养生的结果。
现代人类更需要养生。今天的社会进入了一个和平、安定、富
裕、文明的社会。科学昌明,经济发达,物质丰富,人们的物质生
活条件不断提高,卫生保健措施不断完善。生活何其美哉!当此盛
世,何人不爱生爱世。但在寿命提高的同时,也带来了新的养生问
题。生命越长,就越需要保养,保养的投入就越多,养生的难度也
越大。此外,当今的社会,又出现了许多对生命不利的、与生命相
对抗的因素。人们更多关心的是金钱、名誉和地位,熙熙攘攘,忙
忙碌碌,为名利而奔波,社会竞争越来越激烈,人们的欲望越来越
多,睡眠减少,远离自然,生活空间缩小,人们在疯狂运转的社会
中身不由己,失于生乐。诚如古人所说:“人生居世,触途牵
幼少之日,既有供养之勤,成立之年,便增妻孥之累。衣食资须,
公私驱役⋯⋯”(颜之推《颜氏家训养生》)从社会学的角度看,
生命似乎越来越有意义。但从生物学的角度来讲,生命的目的也越
来越迷失。此外,还有许多新的不利于生命和健康的环境因素,无
孔不入的电磁波辐射,从农村蔓延到了城市的农药危害,越来越严
重的化学药物滥用,从马路弥漫到人们的居室的汽车尾气⋯⋯凡此
种种,都危害着每一个生命。生命面临这么多新的问题,新的难
题。显然,越是到了现代社会,养生越有必要。
生物因素、环境因素、行为和生活方式、卫生服务是影响健康
的四大因素。从生活方式看,现代人很喜欢膏粱厚味,贪口腹之
欲,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,务快其心,但知今日甜美,
哪管日后病痛。随着社会的发展和进步,随着对自身价值认识的提
高,人们对自身行为选择的范围越来越大,自由程度也越来越高。
良好的行为和生活方式对健康有促进作用,而不良的行为和不良的
生活方式对人类健康形成很大的危害,且日趋严重,成为致生疾病
和导致死亡的首要原因。伴随着人们物质文化生活水平的提高,以
及行为生活方式的改变,人类疾病谱也发生了大的改变。所谓疾病
谱,它是指一定时期内(通常以一年为单位)一个国家或地区人群
的发病情况和构成情况。现在各种急性感染性疾病虽然已经得到较
为有效的控制,但各种慢性感染性疾病却越来越多。现代人更多地
受到由不良生活方式导致的各种慢性疾病的危害和折磨。世界各国
先后出现了以心脏病、脑血管病、恶性肿瘤占据疾病谱前几位的变
化趋势。与发达国家相类似,影响中国人身体健康的主要疾病已由
过去的以传染病为主,而逐步转变为以非传染病为主,这一转变在
城市更为突出。据武汉同济医科大