文档介绍：第一篇中医基础知识
第一章绪论
第一节阴阳学说
阴阳的最初涵义是很朴素的,指日光的向背,向日的一方属阳,背日的一方属阴。后来
引伸运用于说明气候的寒热,方位的上下、左右、内外,运动状态的躁动和宁静等等。
阴阳学说认为,世界是物质性的整体,宇宙间的一切事物,不仅其内部存在着阴阳的对
立统一,而且其发生和发展变化,都是阴阳二气对立统一的结果。因此说阴阳学说既含有唯
物观,又含有辩证观的思想。
一、阴阳学说的基本内容
阴阳对立
阴阳对立是用阴阳来概括和说明事物或现象相互对立两个方面的属性。阴阳学说认为,
自然界的事物及其运动状态,都可以分为阴阳两个方面,一方面属阴,一方面属阳。
要正确说明事物或现象的阴阳属性,必须了解阴阳的基本特性。《内经》以水火作为阴
阳的征象,它反映了阴阳的基本特性。如水性寒、向下、相对静,则属于阴;火性热、向
上、相对动,则属于阳。如此推演下去,即可较广泛地用来说明许许多多事物或现象的阴阳
属性。如剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的等等都属于阳;相对静止着的、
内守的、下降的、寒冷的、晦暗的等等都属于阴。
凡具体事物的属阴属阳,并不是绝对的,而是相对的。这主要体现于事物的无限可分
性。如昼夜分阴阳,而上午与下午,前半夜与后半夜,随着对立面的改变,而在阴阳之中又
可以再分阴阳。
阴阳对立着的两个方面,并不是平平静静或各不相干地共处于一个统一体内,而是时刻
在互相排斥和互相斗争着。对立面的斗争是绝对的,并通过相互制约而最终取得统一。只有
维持这种关系,事物才能正常发展变化,人体才能维持正常的生理状态。
阴阳依存
阴阳依存是用阴阳说明相互对立的事物之间,各以对方为自己存在前提的相互依赖关
系。阴阳学说认为,阴阳所代表事物对立的两个方面,既是互相对立的,又是互相依存的,
任何一方都不能脱离另一方面而单独存在。
阴阳依存是事物发展变化的条件。事物的发展变化,阴阳二者是缺一不可的。因为阳依
赖于阴而存在,阴依赖于阳而存在,缺少任何一方则另一方也就不可能存在了。就人体而
言,无论是在阴阳相互对立的物质之间,或阴阳相互对立的功能之间,或物质与功能之间,
都存在着这种相互依存的关系,从而保证了生理活动的正常进行。
阴阳依存是阴阳转化的内在根据。由于阴阳代表着相关事物的对立双方或一个事物内部
对立的两个方面,因而阴和阳就可以在一定的条件下,各向着自己相反的方面转化。
阴阳消长
阴阳消长是用阴阳说明事物对立双方相互消长的运动变化形式。阴阳学说认为,对立事
物双方不是处于静止不变的状态,而是不断地变化着的。由于阴阳两个对立面的相互排斥与
斗争,其结果必然会出现一增一减或一盛一衰的情况,这就是事物阴阳消长的运动变化。
阴阳消长的基本形式为:此长彼消,包括阴长阳消和阳长阴消;此消彼长,包括阴消阳
长和阳消阴长。
人体生理上物质与功能之间的关系、兴奋与抑制的转变过程,其中也都具有阴阳消长的
运动变化过程。但这种消长,只是一增一减或一减一增,仍然维持在相对平衡的范围之内,
所以属于正常的生理状态。如果由于某种原因破坏了阴阳的相对平衡,导致了阴阳消长的失
调,出现了一盛一衰或一衰一盛的现象,就属于病理状态。由此可见,阴阳消长既可用来说
明人体的生理变化,又可用以分析病理变化,但两者在程度和性质上是有区别的。
阴阳转化
阴阳转化是用阴阳说明事物对立双方在一定条件下各向其相反方向转化的运动变化形
式。阴阳学说认为,事物对立的双方,在一定的条件下,可以各自向其对方转化,即阴可以
转化为阳,阳可以转化为阴。
运用阴阳分析事物运动变化的形式,除消长外,还有转化。消长有“量变”的含义,转
化有“质变”的含义。而消长与转化之间,又是密切联系的。如果说阴阳消长是一个量变过
程的话则阴阳转化便是在量变基础上的质变。
事物之所以能够转化,一方面是因为事物的不断运动,对立双方已倚伏着相互转化的因
素,也即存在着阴阳依存的关系。这就是事物转化的内在根据(条件)。如果没有这种内在
根据,则事物就不可能发生转化。另一方面,事物转化还必须具备一定的外部条件。如果事
物虽有转化的内在根据,而没有外部条件,则也是不能转化的。事物转化的条件是各种各样
的,随着事物的不同,其促使转化的内部和外部条件也就不一样。
综上所述,阴阳学说的内容包括四个方面,其中对立、消长含有矛盾的对立性的意思;
依存、转化含有矛盾的统一性的意思;而消长与转化,又具有事物量变与质变的含义。
二、阴阳学说在中医诊断和治疗方面的应用
阴阳学说,贯穿在中医学理论体系的各个