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《吉林厂播电视大学学报》年第期总第期
传统文化对研究生教育创新的滞力分析
池岩峰
鲁东大学,山东烟台
摘要:近期以来,“教育创新”、“研究生教育创新”等成为人们关注的词汇。要适应时代的发展,教育必
须创新。随着研究生教育事业的发展和社会对人才要求的提高,研究生教育创新成为人们关注的重点。目前,
我国研究生教育创新遇到的阻碍主要是文化阻滞力题。本文主要分析了研究生教育创新所面临的传统文化阻
滞力。
关键词:教育创新;传统文化; 阻滞力
中图分类号: 文献标识码: 文章编号:———
在中国的传统教育中, 重理论、倡道德始终处于核
心地位, 德教为先, 育人重德。伦理道德教育从先
一秦的孔孟萄到宋明后的程朱理学始终作为中心, 以
、我国传统文化的主要特征
“明人伦”为宗旨。
我国传统文化是精华与糟粕、积极与消极的统中国传统文化的这一基本特征具有两重性。一
一方面, 这种以道德为本位的传统文化特别重视个人
, 它对研究生创新教育的积极影响是培养学生的
爱国精神和社会责任感,培养学生协作精神,注重对家庭的职责和对社会的义务, 有利于家庭的稳
学生的知识基础,而消极影响则是束缚人的创新思固,社会的和谐和建立和谐融洽的人际关系; 另一
想, 扼杀学生的创新才能, 削弱学生的竞争意识。方面,这种以道德为本位的传统文化道德伦理原
博大精深的传统文化主要有以下几个特征: 则, 又是建立在以家庭为基础的自然经济和宗法制
、重理论倡道德度为基础的社会政治结构之上。因此, 在一定程度
中国传统社会的实质是家国同构, 家国一体。上束缚了民主思想的发展, 忽视了个人的权利,容
在这种家国同构的宗法观念下, 个人被重重包围在易压抑个人的自我意识, 也不利于个人的自主性、
血缘宗法群体之中, 因此,特别重视家庭成员之间独立性和创造性的发挥。
的人伦关系。这种人伦关系的实质是规定了家庭各、重和谐求统一
个成员应尽的责任和义务, 父母对子女有抚养的义重和谐求统一的特点,首先体现在人与自然的
务,子女对父母有赡养的义务。这种忠孝原则用于和谐。在人与自然的关系上, 中国古代的思想家肯
处理个人与社会, 个人与他人的关系, 也就是设身定了人类是自然界的产物,是自然界的一部分,肯
处地, 推己及人。定了人类社会和自然界是一个统一整体, 提出了
重理论,倡道德始终贯穿予中国传统文化的发“天人协调”的观点。汉宋以后, 天人协调的思想
展历程之中, 融汇在中国传统的哲学、政治、历溶人“天人合一”的观念之中,并进一步得到发展
史、文学、教育思想中,并且紧密地结合在一起。和发挥。
其次还表现在人与人的关系上, 主张“贵和尚
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作者简介:池岩峰一,山东烟台人,山东烟台鲁东大学政法学院级研究生,研究方向:思想政治教育理论与实践。
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池岩峰传统文化对研究生教育创新的阻滞力分析
中”。我国文化把协调人际关系放在首位, 必然强
调和谐。孔子主张“礼之用, 和为贵”孟子提出江泽民同志曾指出“创新是一个民族进步的灵
“天时不如地利,地利不如人和”。“人和”是取得魂, 是一个国家兴旺发达的不竭动力⋯⋯进行教育
事业成功的条件, 因此追求和谐是人类最高的价值创